『』齐梁士人靠着游戏论文化,耀眼的齐梁文学风为何在后世没有延续?( 三 )
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总的来说 , 文人交游 , 以文会友在那个朝代都有所体现 , 交游本身也是非常正常的事情 , 就好像赵翼《瓯北诗话》所言:“士当穷困时 , 急于求进 , 干谒贵人,固所不免 。”这就很好的反应了当时齐梁交游之风的问题 , 大多为“利”交 , 为势交 。虽说“天下熙攘 , 皆为利来 , 天下攘攘 , 皆为利往” , 但交游者一旦皆“利”而交游 , 那么当权势变化时 , 文学创作的局限性就一览无遗了 。
齐梁时期上层统治者对文学的偏重与钟爱 , 使得士人借助交游这个平台 , 就可以进入皇室和当权者的视线中 , 很多士人都凭着才学而获得了名望和提携 , 为士人交游提供了上升渠道 , 这也是南朝士人交游兴盛的外在条件 。但交游本身应该是士人内在心理寻求自我需求的一种体现 , 在阶级的干扰下 , 士人交游的目的变得过于功利性 , 也使得原来的门阀士族制度在不断衰亡 , 新的皇权政治不断得到加强 , 不过这也使得整个朝廷多是同道中人 , 而非各抒己见 , 各大官员对于非同道中人多采取打压政策 , 发展性不足 。
参考文献:
《南史》
《瓯北诗话》
【『』齐梁士人靠着游戏论文化,耀眼的齐梁文学风为何在后世没有延续?】《南齐书》
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