「鲁肃」鬼谷子智慧:如果男人后半生想成功,这四种“驭人之术”需要掌握
鬼谷子 , 是战国中期纵横家学派的创始 。 他本是卫国人 , 名叫王诩 。 因为他长期隐居于清溪之鬼谷 , 因此被称为鬼谷先生 。 所谓鬼谷之术 , 在很大程度就是人际交往之学 。 在鬼谷子的教导下 , 其门下涌现了四位绝世天才 , 他们分别是苏秦、张仪、孙膑和庞涓 。
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鬼谷子之学到底神奇在哪里呢?为何2000多年来 , 一直受到智谋之士的追捧?这是因为 , 鬼谷子对于人性的把握 , 确实有过人之处 。
众所周知 , 人是社会动物 。 要想成功 , 就必须会团结众人 , 利用众人 , 让大家帮助自己成事 。 而刘邦、李世民、朱元璋等人之所以能成事 , 都是因为他们善于用人 。 因此 , 鬼谷子总结了六种“驭人之术” , 如果男人后半生想取得成功 , 这四种“驭人之术”就不得不学 。
鬼谷子有云:
“故变生事 , 事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制 , 因以制于事”
简单翻译来就是变化产生事端 , 事端引出谋略 , 谋略产生计划 , 计划必须议论 , 议论导致辩论 , 辩论就有采纳 , 采纳就有摈弃 , 摈弃形成制度 , 用来制约事端 。 因此归根结底 , 万事万物都是由事引发的 , 需要因事裁之 。 而鬼谷子将目光放在与“事”密切相关的人身上 , 并将人因不同性格分成“仁、勇、智、愚、不肖、贪”六大类 , 并给出了四种驾驭他们的方法 。
一、仁者出费
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鬼谷子说:“仁者轻货 , 不可诱以利 , 可使出费” 。 简单翻译来就是 , 仁者君子轻视财物 , 因此不能用财利引诱他们 , 但可以让他们付出 。 这里的付出 , 既可以是财物也可以是才能 。
鲁肃 , 是一个大土豪 。 但与那些为富不仁的地主不同 , 他是个乐善好施之人 , 他大量施舍钱财 , 卖出土地 , 以周济穷困 , 结交贤者 。 为此 , 深受乡民拥戴 。 可以说 , 鲁肃乃是真正的仁者 。
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周瑜起兵后 , 由于缺乏粮草 , 因此向鲁肃借粮 。 而鲁肃二话不说 , 指着一个粮仓说:“你拿去吧!”经此一事 , 周瑜确信鲁肃是与众不同的人物 , 主动与他相交 。 最终 , 鲁肃成为继周瑜之后 , 东吴第二个大都督 。
因此 , 面对仁义君子、道德品质较高之人 , 根本不需要以利去引诱他们 , 而是要主动向他说出自己的难处 , 谈及自己的可怜 , 最终达到让他“出费”的效果 。
二、勇士据危
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鬼谷子有云:勇士轻难 , 不可惧以患 , 可使据危 。 ”也就是说 , 勇敢者轻视危难 , 因此不能用祸患去恐吓他们 , 但可以用他们解除危难 。
张辽 , 是曹操手下的大将 。 三国鼎立之时 , 曹操让张辽、李典和乐进防守于合肥 。 其后 , 孙权带领10万大军进攻合肥 , 而曹军不过数千人 。 其后 , 曹操让张辽打开自己预先布置好的锦囊 , 即张辽和李典出战 , 乐进守城 。
其后 , 张辽率800勇士杀入东吴军营 , 勇不可当 , 最终实现了800破10万的不可思议的任务 。 其后 , 孙权率军退却 , 张辽等人率兵猛追 , 竟险些生擒孙权 。 由此可见 , 曹操用人的手段真是高人一筹 。 若非张辽神勇无双 , 不为东吴绝对兵力优势所吓倒 , 恐怕合肥早就被孙权攻破了 。
三、智者示诚
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