零玖贰柒0927■万千窑火——南宋哥窑
哥窑列入宋代名窑 ， 最早见于明宣德年间的《宣德鼎彝谱》,该书说：“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定”,把哥窑排于汝窑、官窑之后 ， 排在钧窑、定窑之前 ， 可见至晚自元末起 ， 哥窑已被定为宋代名窑 ， 而且当作重要收藏对象 。
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哥窑青灰釉葵口碗
哥窑与宋代汝窑、官窑、定窑等窑不同 ， 它不见于宋人记载元人《至正直记》中有哥哥洞窑的记载 ， 它与哥窑是否为一个瓷窑尚有待于证明 。
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哥窑八方碗
此外 ， 哥窑的窑址迄今也未发现 ， 也很难以考古所得资料与传世哥窑印证 。 因此 ， 哥窑问题至今仍是我国陶瓷史上一个悬而未决的问题 。
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哥窑青灰釉葵瓣口盘
明初曹昭《格古要论》关于哥窑有如下论述：“旧哥哥窑出色青浓淡不一 ， 亦有铁足紫口 ， 色好者类董窑 ， 今也少有成群对者 ， 是元末新烧 ， 土脉粗躁 ， 色亦不好 。 ”曹昭认为哥窑有新旧之分 ， 并明确指出成群对者是元末新烧 ， 那么旧哥窑当然要早于元末 ， 但早到什么时候则未具体提到 ， 在提法上旧哥哥窑“元末新烧”是对新哥窑而言 。
【零玖贰柒0927■万千窑火——南宋哥窑】
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哥窑米黄釉葵瓣口盘
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哥窑青灰釉葵口碗
值得注意的是《格古要论》龙泉条之中并没有提到弟窑 ， 足见明代初期哥窑与弟窑之说尚末出理但比《格古要论》晚一个世纪的《浙江通志》一书却记录了以下传说：“处州……县南七十里日琉华山……山下即琉田 ， 居民多以陶为业 。 相传旧有章生一、生二兄弟 ， 二人未详何时人 ， 至琉田造青瓷 ， 粹美冠绝当世 ， 是曰哥窑 ， 弟曰生二窑……“这是有关哥窑、弟窑烧瓷的最早材料 ， 但是书中未记章生一和生二为何时人 。
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哥窑青灰釉葵口碗
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哥窑米色釉葵瓣口盘
嘉靖四十五年(1566年)刊刻的《七修类稿续编》则进步说：哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县 ， 南宋时有章生一、章生二兄弟各主一窑 ， 生一所陶者为哥窑 ， 以兄故也 ， 生二所陶者为龙泉 ， 以地名也；其色皆青 ， 浓淡不一：其足皆铁色 ， 亦浓淡不一 ， 旧闻紫足 ， 今少见焉 ， 惟土脉细薄 ， 釉色纯粹者最贵；哥窑则多断纹 ， 号曰百圾破……“
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哥窑碗
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哥窑青釉葵花式折沿盘
在《浙江通志》记载的“相传旧有章生一、生二兄弟 ， 二人未详何时人”的基础上 ， 进一步指出章生一、生二兄弟为南宋时人 ， 并说“生一所陶者为哥窑 ， 以兄故也；生二所陶者为龙泉 ， 以地名也” ， 这是我们见到的肯定章生一、生二兄弟为南宋时人的最早材料 。 明嘉靖以后对哥窑、弟窑的进一步演绎大都来源于此 。
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