「第七城市的灯塔」宋朝的文化空前繁荣，为何宋女的服饰如此保守？( 二 )
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宋朝服饰
3.服饰“等级森严” ， 按品阶划分 ， 以“敬”为美
自古以来 ， 不同朝代都有各自划分等级的规则 ， 宋朝也不例外 。 只不过比起那些文字记载 ， 宋朝的女子服饰就已经道明了宋朝女子的等级划分规则 。 不同身份的女子 ， 有着不同的服装代表 ， 品阶、身份、地位越高的女子 ， 服饰的华丽程度也会不同 。
在宋朝 ， 女子的服饰等级大体分为三种：
“公服”往往是有品阶的女子所穿 ， 大多为皇亲贵族、后宫嫔妃、诰命夫人等 。 她们的服饰往往是上穿宽袖衣、下穿裙身 ， 整体上突出“瘦、细、长”的特点 ， 而且沿着是用特殊的浅色系布匹缝制而成 。
“礼服”是平民百姓为了祈福、祭祀、集会等重大场合准备的服饰 ， 就好像现代人参加宴会是的礼服一样 。 其中“窄袖衣”是当时最为流行的款式之一 ， 对称式的外衣、交叉的领口 ， 给人一种贴身瘦弱的感觉 ， 这种礼服打破了宋朝早期时“宽大衣袖”的服饰特点 。
“常服”是所有女子平日里穿的衣服 ， 大多以“舒适便利”为主 。 常服的种类、样式繁多 ， 有“襦、袄、衫、袍、褙子、半臂、背心、对襟旋袄、围腰、抹胸”等 ， 这些衣服是根据不同人女人的不同生活习惯设计而成 ， 比如“袍”适合身形较胖之人穿 ， 而“衫”适合瘦弱苗条的人 。
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窄袖衣
【「第七城市的灯塔」宋朝的文化空前繁荣，为何宋女的服饰如此保守？】
宋朝的女子服饰 ， 强调等级森严 ， 实际上是为了诠释“敬”字 ， 对祖先的“敬” ， 对“身份地位”的“敬” ， 这个“敬”字的重要性 ， 在后宫尤为突出 。
电视剧《清平乐》中 ， 目前就有两个场景 ， 通过女子的服饰来来凸显出“敬”字：
对祖先的“敬”：
宋仁宗养母皇太后 ， 提出以“皇帝衮服”祭祀宗庙 ， 群臣认为此为“不敬” ， 后礼官议准皇太后着皇帝衮服减二章、裳去藻、不配剑、龙花十六株等祭祀宗庙 ， 一来彰显其辅佐政治之功劳 ， 二来保全了对祖先之“敬意” 。
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《清平乐》大娘娘身着“皇帝衮服”祭祀宗庙场景
对“身份地位”的敬：
在大典上 ， 张妼晗的品阶还只是裁人 ， 可是她却穿了皇后规制的发冠和正红衣服 ， 对皇后“不敬” ， 所以一向重规矩的宋仁宗 ， 当众呵斥她 ， 并责令其立刻换掉 。
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《清平乐》张才人因服装越距被责骂场景
宋朝的“敬” ， 在女子服饰上被诠释的淋漓尽致 ， 无论是身份尊崇的大娘娘 ， 还是被宋仁宗宠爱的张才人 ， 都不能逾越规矩 ， 失了敬意 。
无论是从色彩、还是设计、纹路上 ， 抑或是服饰的等级上来看 ， 宋朝女子的服饰都与女子社会地位有着很密切的关联 ， 而种种迹象表明 ， “保守”的女子服装削弱了女子的社会地位以及人格魅力 。 那么 ， 服饰体系的繁杂 ， 展现出怎样的女子地位呢？二、宋女人格地位被削弱及成因
宋朝本不是一个男权社会 ， 可是由于特殊的社会风气 ， 使得女子的在社会中的存在感 ， 慢慢地被削弱 。 比起唐朝的开放 ， 宋朝女子日渐“保守”的服饰风格 ， 也反映了她们逐渐失去自我人格魅力的特点 。
1. 宋女自我否定、极度不自信
“女子无故不得窥以中门” ， 在宋朝的男人眼中 ， 女子如果没有事 ， 便不能出门 ， 如若出门 ， 必须要佩戴帷帽 ， 用于“拥蔽其面” ， 衣服亦不能开放 ， 需裹以全身 。
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