『』帝道是什么？秦孝公为什么对商鞅提出的帝道不感冒？
商鞅为了得到秦孝公的重用 ， 曾三次见秦孝公 ， 每一次都提出了不同的理论观点 ， 分别是帝道 ， 王道和霸道 。这三种不同的观点 ， 都是治国之道 ， 然而秦孝公对帝道和王道却表现出了不屑的态度 。
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那么这帝道是什么呢？它又包含有哪些理论？为什么秦孝公不喜欢帝道？今天我们要揭开的就是这个问题 ， 帝道在那个乱世有什么用 ， 秦孝公的选择到底对不对 。帝道应区分于帝王之术
帝王之术是我们比较熟悉的 ， 当年周文王和周武王治理天下就是用的帝王之术 ， 这种帝王之术实际上就是礼制 ， 利用礼乐制度来约束百姓 ， 让他们觉得等级 ， 阶级是正常的 ， 在分封制之下 ， 人本身就存在着严明的等级区分 ， 每一个等级都应该遵守这个等级的规定 ， 这其实就是后来的王道 ， 和我们今天要讲的帝道有很明显的区分 。帝道的思想内涵
帝道其实就是老庄之学 ， 其思想内涵就是老子的思想 ， 主张无为而治 ， 说白了点就是按照之前原始社会的那一套来 。
所谓无为而治 ， 讲究的是君主按照老百姓的思路来走 ， 顺应老百姓的发展需求 ， 那样的社会自由度很高 ， 百姓不受到约束 ， 从而达到一种自我管理的状态 。
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帝道的管理方式
这样的管理方式如果和原始社会来比 ， 可能还不太贴切 ， 准备来说 ， 用西方的城邦制来类比最好 ， 虽然都是民主集中制 ， 但具体还是有差别的 。
从某一程度来说 ， 那是一种绝对民主的状态 ， 国家的事情不能由一个人去决定 ， 不管你是圣人也好 ， 皇帝也罢 ， 你都不能去左右别人 ， 那这事情怎么办呢？那就是商量着来 ， 和臣子们商量 ， 和老百姓商量 ， 这是绝对的理想主义下组合 。另外 ， 不管老百姓如何 ， 所有的事情都要一视同仁 ， 不管事情如何 ， 都要采取相同的态度 。
这样一来 ， 所有人都将精力集中在怎么生存上面 ， 至于利益上的勾心斗角 ， 那就不存在了 ， 毕竟所有的事情都一视同仁了 ， 没有区别了 ， 在那样的情况 ， 追求利益上的勾心斗角还有什么意义呢？而君主的管理也轻松了 ， 他只要无条件去相信自己的百姓和臣子们就可以了 ， 至于百姓和臣子们是否贤能 ， 是否有能力管理自己 ， 这些都是不管的 。比如雅典的城邦制 ， 公民大会中的那些公民 ， 他们的身份很复杂 ， 真正有能力的又有几个人呢？但是这不管 ， 只要保证民主就可以了 。
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帝道所追求的本质
在现在看来 ， 帝道是不切实际的 ， 甚至是这种思维方式都显得很荒诞 ， 但其实我们并不能这么去说 ， 更不能这样去看待 。帝道之所以存在 ， 肯定有它的价值在其中 ， 我们试着去考虑一下 ， 人生在世 ， 追求的是什么东西呢？答案就是公平 ， 一种绝对的公平 。
想一想你为什么这么努力的去奋斗 ， 去赚钱 ， 去获得更好的生活 ， 说到底就是为了获得公平 ， 因为有人过的比你好 ， 所以你要实现和他一样 ， 这样才会产生利益纠纷 。战国时期的国家也是一样 ， 国与国之间的战争 ， 人与人之间的算计 ， 就是因为他们得发展不平衡 ， 为了实现平衡所以才会产生纷乱 ， 在这种纷乱中 ， 很多人为了达到目的 ， 就开始不择手段 。
那么这种绝对公平的社会能实现吗？这个很难确定 ， 或许有一天人类得思想高度达到了 ， 那可能会真正达到天下大同 ， 真的像老子的思想中提到的一样 ， 进入一种无为而治的社会 。像这种追求绝对公平社会的愿望 ， 历史上其实有很多人 。
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