珂梦历史人文：商朝秦朝隋朝被后世批判，流传甚广事件并非真发生，为何误解频发( 三 )
可是这种强制性的约束在儒家人看来是苛刻的 ， 儒家所推崇的学说是背道而驰的 ， 所以当汉武帝独尊儒术之后 ， 与儒家学说相反的法家学说 ， 自然会被大多数人批判 ， 这其实是与现实的发展历史有关 ， 因为我们从现代人的角度上来看 ， 儒家学说 ， 很多东西是不切实际的 ， 它的最主要的作用在于巩固君臣关系 。 君主利用儒家学说主要目的是统一思想 ， 巩固权力
其实孔子和孟子 ， 虽然说是儒家学说最著名的代表人物 ， 儒家也是封建时代最受推崇的学说 ， 但人们所推崇的儒家学说 ， 与孔子和孟子所说的观点并没有太大的类似 ， 我们看到的儒家学说主要的作用点是在于巩固君主的权力 ， 在于统一人们的思想 ， 在于通过统治思想来达到一种让平民百姓为君主服务的状态 ， 这才是君主的主要目 。
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他们并不是就要实施仁政 ， 也不是真心地希望每个人都能达到仁、义、礼、智、信的地步 ， 对于他们而言 ， 只要接受儒家学说的君臣关系 ， 只要臣服于自己的统治 ， 那么平民百姓到底能够生存到一种什么地步与他们关系并不大 。 儒家学说虽然备受推崇 ， 但盛世多来自道家学说
虽然 ， 儒家学说备受推崇 ， 但我国古代历史上的很多盛世 ， 也并不是在儒家学说的观点下才出现的 ， 反而是没有备受推崇的道家学说所影响的；所以 ， 很多时候人们对于一种学说的推崇 ， 并不在于这个学说本身到底有多么辉煌 ， 而是在于这种学说在思想上能达到的控制程度远远超过其他学说 。
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所以 ， 为了能够达到所谓的天下归一 ， 这种学说变成为了君主手中的手段 ， 而与这种学说背道而驰的其他学说 ， 自然也就慢慢地消失在历史的长河当中 ， 甚至背负上了骂名 。 但是我们能说其他的学说就没有自身的作用吗？当然不是 。
事实上就现实意义而言 ， 道家的观点和法家的学说比儒家学说更加有用 ， 比如我们现在社会的依法治国就是来源于法家的观念 ， 比如我们现在的可持续发展 ， 就是来源于道家的无为而治 。 所以 ， 人们对于一些学说上的偏见 ， 更多的来源于思想把控而实施的一些政策 。 因为与儒家学说相悖 ， 神话体系被更改
除此之外 ， 还有一个例子也能更好地说明这个问题 ， 那就是人们熟知的神话体系的更改 ， 我们现在所了解的神话故事 ， 其实并不是最初的样子 ， 我们从最早的神话记载中 ， 可以看到华夏最初的神话体系当中是以帝俊为中心的 。
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现在我们能够轻而易举地说出嫦娥奔月、后羿射日等等 ， 却很少有人在知道帝俊这个人 ， 甚至当我们去分析三皇五帝的时候会发现 ， 五帝当中的帝喾就是以帝俊为原型的 ， 在最初的神话体系当中 ， 帝俊的妻子是生育了十个太阳的羲和 ， 因为这十个太阳延伸出了后面一系列的神话故事 。
可是帝俊的神话体系并不符合儒家学说 ， 无论是从起源上来讲 ， 还是从帝俊在神话体系当中的影响来讲 ， 帝俊的存在对于儒家学说的君臣关系 ， 都是一个极大的影响 ， 因此 ， 帝君的神话体系就被拆解开来 。
射日成了后羿的功劳 ， 甚至他的妻子羲和也摇身一变成了常曦 ， 从太阳女神变成了掌管太阳历法的人 ， 他的另一位妻子娥皇走进了舜的宫中 ， 从此这一神话体系渐渐地被人遗忘 。 其实这也是在思想上的控制所带来的影响 ， 因为有一个人而延伸出一个体系的神话与儒家的伦理纲常相悖 ， 所以当儒家学说成为主流学说之后 ， 这样的体系自然不再被允许存在 。
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