莲安心能量:大衣哥家门被踹后续:老好人的3种结局,还好他选了最后一种( 四 )
返回家乡后 , 他恶人先告状 , 诬陷阿君不近人情 , 还说阿君帮助他只是为了得到慈善家的称号 。
这一切是阿君不曾想到的 。
然而 , 顾念旧情的她 , 依然能忍 。
直到有一天 , 阿君看到 , 自己的孩子 , 在这种氛围的影响下 , 开始变得懒惰而贪婪 , 不愿意长大 , 想永远躲在超人妈妈的羽翼下 , 衣食无忧 。
即使已经拥有堆积如山的玩具 , 孩子依然不满足 , 要求得到更多 。 最重要的是 , 孩子活得没有盼头 , 毫无斗志 。
尽管阿君已经尽自己最大的努力 , 给予孩子最好的东西 。 孩子似乎并不买账 , 她们嘴巴上奉承讨好着阿君 , 内心里却跟阿君并不亲近 。 她们更愿意亲近家里的保姆 。
作为一个事业有成的母亲 , 孩子却活成了她最不愿意看到的样子 , 这让阿君感到非常震惊 。
阿君开始反思 , 她慢慢意识到: 这一切事件的起源 , 与自己的过度施舍有关 。 自己不计回报的付出 , 滋长了他人日益增长的贪婪 。
如果只是自己的事情就算了 , 但现在关系到孩子 , 任何父母不想改也得改 。
于是她痛定思痛 , 她把家里一群如寄生虫般的亲戚“请”了出去 , 并且把家里的保姆换了 。
过程中她也不舍、也心酸 , 但好在做完一切之后 , 她才发现自己原本可以享受更顺心的生活 , 更加坚定以后不要再过度扶持他人 。
因为 , 不平衡的关系迟早要出问题 。
“好”是在平等之间的互相给予 , 才是真的长久的好 。
本文插图
最后
我们重新回归到大衣哥朱之文身上 。
其实 , 细细想来 , 这么多年来 , 村民对朱之文日积月累的索取与利用 , 跟朱之文曾经的容忍与退让是分不开的 。
正如周瑜打黄盖般 , 一个愿打 , 一个愿挨 。
所幸 , 在这个越活越累的过程中 , 朱之文慢慢产生了新的觉知 。
在《****》的人物采访中 , 他有提到 , 他希望人人都能换位思考 , 别人的好是别人的事 , 与自己没有什么关系 。 真正的亲戚从来没有让他帮忙 。
并且这两年 , 他迷上了艺术 , 开始考虑把手头的钱 , 投资到一些喜欢的艺术文化中 , 例如贵州的民歌和竹竿舞等等 。
看来 , 他开始意识到人与人之间需要一些边界 , 并且把自己的钱用于投资热爱的艺术 , 而不是持续地借出 。
这在一定程度上 , 体现了他慢慢转化的过程 。
而这次 , 面对踢了自家大门的两个野蛮人 , 朱之文对依法介入处理的县公安机关表达了真挚的感谢 。
可见 , 相对于前期的无原则忍让 , 朱之文也慢慢意识到要捍卫自己的权利与尊严 。
当然 , 这仅仅是大衣哥转化之路的开始 。
这是老好人的第三个结局 , 也是让人欣喜的:
转化之路——从老好人的角色中慢慢走出来 , 做一个真实的好人 。
在看见别人的同时 , 也看见自己 。
这个过程不易 , 但比起“被压榨到精疲力竭”、“被欺负到彻底黑化”这两种结局而言 , 转化之路无疑是最好的结局 。
它需要我们多去发现自己的感受 , 多去看见自己的权利 , 并且不要向欺负者低头和让步 。
它需要我们意识到——
过度的好 , 反而会滋长贪婪与恶意;维持一段关系 , 从来不是靠单方面的付出 , 而是需要双方面的相互给予 。
它需要我们去试一试 , 在被欺负的当下 , 先站出来捍卫自己 。 然后去发现 , 其实保护自己没有那么难 , 也没有那么容易会被报复 。
愿所有老好人们 , 在善待别人的同时 , 也能好好地善待自己 。
你已经向别人证明了自己是个好人了 。
接下来 , 你要向自己证明:
你是个对自己好的好人 。
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