#崔达可—朝闻道#《镜花缘》|中国古代女权主义的代表作，最早讨论妇女问题的小说( 二 )
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《镜花缘》让人反思生活中现有的各种男权主义思想、政策与制度 。 男女应该享受平等的教育权、选举权、政治权等各种待遇 ， 这是《镜花缘》给人的基本启示 。 第68回阴若花将回女儿国被立为太子 ， 黎红薇、芦紫萱、枝兰音被封为东宫护卫大臣 ， 卢亭亭说道：“将来若花姐姐做了国王 ， 我们同心协力 ， 各矢忠诚；或定礼制乐 ， 或兴利剔弊 ， 或除暴安度 ， 或举贤去佞 ， 或敬慎刑名 ， 或留心案牍 ， 辅佐他做一国贤君 ， 白己也落个‘女名臣’的美号 ， 日后史册流芳 ， 岂非千秋佳话 。 ”可见 ， 开设女科考试 ， 赋予女子同等的受教育权 ， 是为了让女子能够参政 ， 做个女名臣 ， 辅佐君主 ， 像男儿一样干一番政治事业 。 这意味着女性完全可以和男性一样去担当国家重任 ， 处理政务 ， 从根本上改变女性的从属地位 。 这与今天强调推出女主席、女总统、女部长、女书记、女省长、女市长、女局长、女校长、女厂长、女董事长等女领导类似 。
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《镜花缘》强调开设女科 ， 女性也一样可以参加科举考试 ， 被选拔为官员从政 。 不过 ， 其考试的类别已不同于明清八股文科举考试 ， 而是推行以通经明史、辞赋诗文、策论书启、乐律音韵、刑法历算、书画医卜等实用技能或知识作为考试内容的分科考试 。 这为后世提供了改革考试制度的参考样式 。
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然而 ， 《镜花缘》过于专注表现人物的才华 ， 而对人物的性格形象塑造得不够丰满 。 它显得很有文化气 ， 直接说教成分较多 ， 缺乏典型人物和鲜明的个性形象 ， 艺术感染力不强 。 其在总体思想和整体构思上具有先进性 ， 如展现女子魅力 ， 希冀男女享有平等的受教育权、政治权、管理权 ， 女子也能管理国家和社会等值得后人肯定和重视 ， 但在具体方面 ， 其也存在不少落后思想 ， 如宣扬“对丈夫节 ， 对父亲孝”的封建节孝观 ， 赞成封建礼教和门第婚姻等 。
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【#崔达可—朝闻道#《镜花缘》|中国古代女权主义的代表作，最早讨论妇女问题的小说】
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