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「历史」马上就到“三伏”，古时“三伏”天如何过？比我们现代人隆重多了


所谓“冬有三九 ， 夏有三伏” ， 说的就是一年之中天气最冷与最热的两个时段 。

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说到三伏 ， 那么 ， 何为“伏”？
自古以来 ， “五行”就是我国传统文化的重要部分 ， 其体现了天地万物相生相克、互为周始的哲学理论 。 古人根据“五行” ， 将世间万物进行分类 ， 即：火、土、金、水、木 。 而四季 ， 也被融入到了这“五行”大道之中 ， 与之对应的是春——木、夏——火、秋——金、冬——水 。
以“五行”循环往复、相生相克的理论来看 ， 夏火与金秋之间明显缺乏一个媒介 ， 火克金、秋何来？四季更替难以顺利进行 ， 于是 ， 五行学家在夏、秋两季的中间加入了属性为“土”的长夏 。 四季轮回则变为春木——夏火——“长夏”土——秋金——冬水 ， 自此 ， 巧妙地将自然规律与五行相结合起来了 。

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其实 ， 这个“长夏” ， 也就是人们口中所说的“三伏” 。
“三伏” ， 其出处可追溯到春秋时期 ， 《史记》中曾记载“秦德公二年初伏” 。 这里的“初伏”与我们如今所理解的“初伏” ， 也就是头伏 ， 有所不同 ， 此处的“初伏”是对“伏”这一概念的首次提出 。
早有古代学者对此作出过解释 ， 孟康说道：“六月伏日初也……至此乃有之 。 ”另外 ， 在《史记·奏本纪·张守节正义》中 ， 也有记载：“六月三伏之节起秦德公为之 ， 故云初伏 。 ”
除此之外 ， 关于“伏”的含义 ， 还有两种解释：
其一 ， 结合上文所说“五行”的概念 ， 张守节道：“金气藏伏之日也” 。 秋金为夏火所迫无法出来 ， 便需要潜伏于土一段时日 。
其二 ， 在古人看来 ， 天气过于炎热容易产生对人体有害的热毒恶气 ， 此时益静不益动 ， 所以 ， 需要 “隐伏、以避盛夏” 。

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那么 ， 中国的这个“三伏”又是怎样计算的呢？
“三伏”与“三九”同是中国古代流传下来的自然界的规律 ， 它们时日的计算 ， 都同中国的“二十四节气”相关 。 与“三伏”的计算相对复杂的是“三九”的计算则要简单的多 ， 每年的冬至日便是九寒天的开始 ， 自这一天开始“数九” ， 数满九天就是一个单元 。 数够九单元 ， 共计九九八十一天 ， 便是春回大地的时刻 。
对此 ， 老北京还衍生出：自冬至起 ， 每日画“九九消寒图”的习俗 。
然而 ， 要计算“三伏”的时间 ， 首先 ， 还得知道天干地支纪日法 。 与干支纪年法相同 ， 古时候农历将十天干（甲乙丙……壬癸）、十二地支（子丑寅……酉戌亥）进行排列组合 ， 得到60个单位 ， 其中 ， 每个单位都对应着一天 ， 按序循环记录 ， 例如：甲子日、乙丑日等等 。
其中 ， 自有规律可言 ， 比如：天干每十日便会循环一次 。 例如：2019年7月8日为丙午日、7月18日便是丙辰日、7月28日是丙寅日 。
了解这些规律之后 ， “三伏”的计算也就简单多了 。
如：五行学中所说：“立秋 ， 以火代金 ， 故至庚日必伏” ， 夏至日后的第三个庚日便是初伏的首日 ， 夏至日后的第四个庚日定为中伏首日 ， 末伏首日则为立秋后的第一个庚日 。 因为 ， “入伏”的时间并非不变 ， 所以 ， 每年“三伏”的时长也不尽相同 ， 少则三十日、多则四十日 ， 如今年“三伏”就是四十日 。

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面对酷热的“三伏天” ， 现代人守着空调、冰箱都觉得热 ， 那么 ， 中国古代的先人们 ， 又要怎么度过这难耐的夏日呢？


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