「颐和园」是一个啥景点，有啥吸引人的地方和历史典故( 六 )
大门也给挡上了，光绪同志只能待在玉澜堂里，连媳妇儿也不能想见就见。郁闷的光绪同志就在院子里敲敲小鼓发泄心里的郁闷，陪着他的除了贴身太监就只有几只小兔子。
哥们，你过的日子真是苦啊~今天虽然大部分都给拆了，可痕迹还是看得见的。
在院里西侧靠近 昆明 湖的方向有一座二层小楼，叫夕佳楼。从名称上大家就能瞅出来这儿是看夕阳的好地方。“夕佳”两个字的出处是东晋文艺青年陶渊明同志的一句：“山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”从此就是园子里一道风景了。这栋楼的背面突出在院墙外，高度上在平房上边，方便远眺，又让沿湖建筑不那么单调，突出了万寿 山东 部建筑的起伏。
院里
楼的背面
乾隆同志写过不少园里日落景色的诗，可他本人却从来没见过这些，因为违背诺言修建了清漪园，所以，他为自己定了一个特殊的规矩，每次去园子只能上午前去，中午回，不在这里过夜，把这看成是种反思，可能心里会好受些吧。从宜芸馆北侧出来，过李莲英的住所，往西走就是乐寿堂。
乐寿堂
主屋在水木自亲码头的后面，背靠万寿山，前面放着一对铜鹿，一对铜鹤和一对铜瓶，取谐音，寓意是“六合太平”。
院内种花，有玉兰、海棠、牡丹等，寓意：“玉堂富贵”。这里的玉兰花很有名，每年到了4月份，玉兰花盛开的时候香气袭人，被称为玉香海，是清漪园最有名的景观之一。
乾隆同志的母亲非常稀饭长在南方的玉兰花，当儿子的就让人从南方引进，种在清漪园里。 北京 城种植玉兰的历史，也正是从那时候开始的。一扇玻璃门后面就是这间卧室的正屋。居中放的是慈大妈的座椅，宝座的前面铺着地毯，四周放着香炉，椅子的后边是一个宽大的屏风，宝座两边的大瓷盘里曾经每天都盛着新鲜的应季水果，这些水果不是用来吃的，而是用来熏殿、闻水果香味的，很奢侈。
乐寿堂前面靠近 昆明 湖边的地方有一块巨石。它是 北京 房山 的，最早是明代公务员米万钟同志发现了它 ，打算不惜成本把它搬运回家。结果，石头刚运到半路，米万钟就散尽了家财，这块石头让米万钟倾家荡产，所以大家叫它败家石。后来，乾隆同志也看上了它，要把它作乐寿堂前的屏风。因为石头太大，为了搬它进院，乾隆同志甚至不顾他麻麻的反对，把院门拆了。后来这块巨石叫青芝岫，意思是青色的灵芝形状的石头，从 房山 搬来的青芝岫成了清漪园中最有故事的一件摆设。
水木自亲码头这儿竖着一个探海灯杆，上面原先挂着一个大的电灯，只要慈大妈住这儿，晚上什么时候她睡了，这盏灯才会灭。昆明 湖畔的水木自亲，是乐寿堂的前院门，水木自亲门前是一个码头，当年慈大妈从水路坐船来颐和园就在这儿下船。这儿视野开阔，放眼望去，碧波荡漾，生机勃勃，会让人从心底生出一种对自然山水草木的亲近的赶脚，所以叫水木自亲。过乐寿堂，往西就是长廊东边的入口邀月门，在这个门的北侧有一个独立的小院，只是现在是关闭的状态，从门缝还能看见里面那个造型奇特的建筑——扬仁风。目前不对外开放，所以，一心只想游览的同志绕行转去下一个我介绍的景点吧，想了解一下这个景点历史的同志请留步。
乐寿堂北京颐和园内慈禧的寝宫乐寿堂，原为乾隆十五年(公元1750年)时期的清漪园建筑，也是颐和园居住生活区中的主建筑。本是乾隆的母亲孝圣宪皇后要过六十岁生日，乾隆为了给母亲庆祝六十大寿，在乾隆十四年的时候就把原来的瓮山和西湖加以改造。瓮山就是现在的万寿山，而西湖就是现在的昆明湖。咸丰十年(公元1860年)被毁，嘉庆七年（1802）修葺，光绪十七年（1891）重修。乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。堂前有慈禧乘船的码头“乐寿堂”黑底金字横匾为光绪手书。乐寿堂殿内设宝座、御案、掌扇及玻璃屏风。座旁有两只盛水果闻香味用的青龙花大磁盘，四只烧檀香用的九桃大铜炉。西套间为卧室，东套间为更衣室。
扬仁风
状态：关闭，并不对外开放地面上用石头做出的装饰造型，像极了一把折扇的扇柄。顺着八根扇骨向前看，眼前的建筑正是一个扇面的形状。这可能是园里造型最奇特的建筑了吧。
据说晋代文艺工作者袁宏做官上任前，朋友谢安送他一把扇子。袁宏对朋友的用意心领神会，答谢道：“我到任后，一定弘扬仁风给百姓造福。”(我们相信那会儿的国家公务员说这话是真的)扬仁风就是根据这个故事建的。而这座建筑奇特造型的背后，也蕴含了弘扬仁义道德的精神。
看见邀月门，这就是长廊的入口了。
长廊 (也就是长长的画廊)
长廊东起邀月门，西到石丈亭，中间建有四座八角重檐的亭子。留佳代表春天，寄澜代表夏天，秋水代表秋天，清遥代表冬天。几个亭子走一趟就像过了一年。它把前山各个分散的景点连成了一条线。人在廊中游，上看下看，左看右看，处处都是风景。而长廊本身也成为这座园林中最具特色的一道风景。曾被英法联军烧毁的长廊得到了精细的重修，慈大妈喜欢看长廊上的彩画。长廊彩画大小共有一万多幅，除了著名的苏堤春晓、 平湖 秋月、断桥残雪的西湖风景外，还有很多山水花鸟和人物故事，据说因为慈大妈喜欢看戏，所以特别增加了许多戏文的故事，而这些彩画的内容也都是慈大妈钦定的。
出长廊，往北走，沿山路一路向上就到了“画中游”，可周围竖起了栅栏，里面正在维修，原来是2016年3月至今因为山上岩石松动，有安全隐患，现在暂时关了。原路回来往西走，在颐和园 昆明 湖的 西北 角有一艘大个儿的石头船，这就是石舫。
石舫
它仿照 江南 水乡岸边泊船的习惯，是船尾冲外，船头冲岸边。
原先，石舫的舱楼是一种古典的样式，乾隆同志用这座石舫提醒自己时刻不忘水能载舟也能覆舟的道理。
1860年，石舫上的舱楼被英法联军烧毁，园林重建的时候，被修复了，它改名叫清晏舫，样式也按照慈大妈的喜好改成了西式的舱楼。
修造舱楼的材料看着是石头，其实是木料的。
清晏舫船体的两侧还添建了两个西洋火轮船式的机轮。修好之后，这里成为慈大妈品茶、吃饭、消暑、看景和中秋赏月的地方。也许是清晏舫的外形与军舰有相似的地方，后来有人以为它被用来象征帝国永不沉没的水师，如果真是这样，那么这艘无法启航的大石船似乎从一开始就预示了大清海军的悲剧命运。从石舫往北如意门的方向走，不要出门，往西再往南也就是走进颐和园 西北 角的这片景区，我们能感受到很浓的自然气息，这里就是耕织图了。
耕织图景区
看点：水村居、耕织图石刻、 昆明 湖水操学堂和蚕神庙
建颐和园的公司老总尽管是 东北 那旮沓过来的，可当时国家还是农耕社会，所以特别注重农桑。《耕织图》这个名字本来是绘画的名称，是南宋那会儿就有了的，内容是稻田农耕、桑蚕养殖为主。康熙、雍正和乾隆这爷孙三人开公司的时候都画过耕织图，乾隆同志更是以这幅绘画做蓝本，在园子里修建了这个景区。每年的9月，内务府的织染局还要在蚕神庙里祭拜蚕神，靠这位爷吃饭嘛，拜一拜是必须的。1860年，耕织图被英法联军纵火焚毁，慈大妈重修园林的时候建起了围墙，其大部分被划在围墙外边，景区的建筑已经没有了，当时也没那么多银子重修，也就搁下了，直到2003年，耕织图原有的建筑陆续地复建起来了，社会主义好，不是一句空话。在荒芜了144年以后，这个景观再现大家面前，也就是说整个颐和园的 西北 区域已经基本恢复了清漪园时期的面貌。现在呢，水村居被改造成了类似茶馆的餐饮场所，也就是外围的建筑看着还是原先的那个样子，蚕神庙并不对外开放，都按下不表。从外面走进 昆明 湖水操学堂的时候，这里给我最深的印象是有一种 无锡 的东林书院的既视感，原先都是学堂嘛，没毛病。
水操学堂是在耕织图景区的废墟上建起来的，学堂开学的那天，几个海军部门的高级公务员匆匆主持了开学典礼后就赶去万寿山参加在那里隆重举行的排云殿的仪式去了。
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