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『文史君在线』人类文明的碰撞：大流士的全面改革，宗教成为维护社会的工具


人类的交往过程 ， 就是不断消除人类的孤立和封闭状态 ， 逐步加强社会联系和整体融合的过程 。 交往作为一种实践能力是和生产力相适应的 ， 生产活动是交往的基础、决定要素和制约因素 。 波斯帝国时期 ， 落后的生产力水平决定了各地区、各民族之间的交往非常有限 。 尚处在由点状交往向区域性交往的过渡阶段 。交往总是在邻近地区发生 ， 所以地缘因素是交往的首要因素 。 人类文明的碰撞与交往是人类文明进步的必要过程
地缘常常是一个地区内人群的生活方式、文化传统、民族性格等种族或民族异质性的指数根源 ， 所以与民族政治及文化关系密切 。

『文史君在线』人类文明的碰撞：大流士的全面改革，宗教成为维护社会的工具
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开国之君居鲁士凭借强大的军事力量 ， 以战争交往的方式 ， 打破了各地区、各民族、各文明的原始的小国林立、相对闭塞的状态 ， 冲破了地缘因素的局限 ， 首次为波斯帝国的内部交往创造了条件 。 但是 ， 在大流士即位前后 ， 帝国各地风起云涌地爆发了起义或叛乱 。 大流士用了一年多时间 ， 经过大小19场战争 ， 擒获了9个叛王 ， 才最终把这场使帝国面临土崩瓦解的大起义或叛乱镇压下去 。 这不仅巩固了大流士自己的统治 ， 而且维持了一个庞大帝国的疆域和统一 。 各民族、各国家的相互关系 ， 取决于每个民族、每个国家的生产力、分工和内部交往的发展程度 。 各民族、各国家本身的整个内部结构 ， 都取决它的生产以及内部和外部交往的发展程度 。
大流士平定内乱 ， 重新统一帝国的意义在于：避免了帝国崩溃而造成的小国林立、各自为政的相对闭塞局面 ， 为帝国内部的进一步交往提供了条件 。其次 ， 大流士厉行改革 ， 全面促进帝国内部交往 。 波斯帝国是一个地域广阔、民族众多的帝国 。
内部不同的民族、不同的宗教信仰和文化传统、不同的生产生活方式、不同的社会发展阶段构成了千姿百态、相对独立的小地缘环境 。 这种差异性在很大程度上不利于他们之间的交往 ， 也不利于中央对地方的统治 。 所以 ， 大流士下令在帝国境内修筑若干驿站 ， 配备马匹人员 ， 使之安全可靠 ， 畅通无阻 。 驿道的修筑和完善为促进帝国内部的政治、经济、军事交往提供了有利条件 。 与之相伴随的 ， 必然是文化上的交往 。

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大流士的全面改革
【『文史君在线』人类文明的碰撞：大流士的全面改革，宗教成为维护社会的工具】大流士推行行省制度 ， 加强和地方的政治交往 。 帝国初期 ， 部分地区行省的总督大多由当地土著王公、部落首领或官吏担任 ， 全权负责行省军政事务 。 大流士上台后的动乱暴露出当地人权力过大的弊端 。 大流士的行省改革 ， 一是把总督职位全给予波斯人 ， 二是军、政、监察三权分立 。 行省的划分反映了地缘因素的特征 。 每一个行省都是一个相对独立的地区 ， 其范围大致相当于各个被征服国家的疆界 ， 如巴比伦是一个行省 ， 埃及也是一个行省 。 这种划分保持了原地区的地缘、民族、生产生活和文化特色 ， 有利于行省内部交往 。

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公元前518年 ， 大流士实施税制改革 。 此前 ， 波斯帝国多以缴纳五花八门物品的形式纳税 。 大流士重新丈量全国耕地面积 ， 根据土地面积、农作物的种类和平均产量 ， 规定了固定的税额 。 这样 ， 就避免了地方官吏毫无定则的横征暴敛 ， 形成了中央和地方固定的经济联系 ， 促进了各地的内部经济交往 。
同时 ， 大流士下令统一全国的度量衡和货币 ， 有利于商业的发展 ， 有利于地区间的各种经济交往 ， 从而有益于帝国统治的巩固 。大流士的军事改革也是加强交往的重要手段 。 在古代社会 ， 战争交往是一种经常的交往形式 。 战争交往具有对闭塞状态的突破性作用 ， 而这种突破性作用是任何和平交往所不能比拟的 。 波斯帝国的建立正是居鲁士率领强悍的军队 ， 东征西讨、南征北战的结果 。


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