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@狄仁杰拆毁1700多座淫祠，造福于民，他死后老百姓却拆了他的祠堂( 二 )


第二个危害是败坏世道人心 。各地由于浓重的乡土观念 ， 经常会把本地的历史名人立庙祭祀 。百姓们不读史书 ， 贤愚莫辨 ， 只知道某某是个大人物 ， 就为他立庙祭拜 ， 全不管他的忠奸善恶 。比如唐朝的死对头之一、河北军阀窦建德死后 ， 河北百姓给他兴建夏王庙 。在朝廷眼中 ， 明目张胆给这些国家公敌立庙 ， 简直就是为他们翻案 ， 等同于把这些国贼视为英雄 ， 起到了误导舆论导向的坏作用 。
第三个也是最重要的一点 ， 遍布乡野的淫祠 ， 甚至威胁到了朝廷统治秩序 。乡野愚民们把淫祠中供奉的泥塑木雕神像作为精神偶像 ， 趋之若鹜 ， 无形中削弱了朝廷的影响力 。每到淫祠“迎神赛社”祭祀大礼时期 ， 百姓千百成群 ， 鸣锣击鼓聚集一处 ， 很容易被野心家煽动蛊惑 ， 聚众作乱 。历史上的农民起义 ， 假托神明是一个最常用的套路 。所以淫祠众多 ， 已经影响到朝廷国家安全 。一旦战火重开 ， 倒霉的首先还是老百姓 。
@狄仁杰拆毁1700多座淫祠，造福于民，他死后老百姓却拆了他的祠堂
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因此 ， 狄仁杰拆毁淫祠 ， 是一件造福于民的大好事 。可悲的是 ， 由于古代自然科学的落后 ， 以及民间迷信风气的浓重 ， 拆毁淫祠行动收效并不明显 。前面拆后面建的现象比比皆是 。安史之乱后 ， 安禄山老巢范阳一带 ， 甚至出现了供奉叛贼安禄山、史思明的二圣祠 。
致力于拆毁淫祠、破除迷信的狄仁杰 ， 他死后 ， 他的祠庙也被百姓拆毁 。魏州有一座狄仁杰祠堂 ， “魏之士女 ， 每至月首皆诣祠奠醊” 。《旧唐书》记载 ， 恰巧他儿子狄景晖担任魏州参军 ， 为人“颇贪暴 ， 为人所恶 ， ”引起老百姓公愤 ， “乃毁仁杰之祠” ， 老百姓把狄仁杰的祠庙给拆毁了 。狄仁杰一心为民 ， 因为儿子“坑爹” ， 死后却被老百姓拆了祠堂 ， 历史有时就是这样令人无语 。


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