【历史寻觅】科举制度为何无法在日本扎根发展?一文带你轻松看懂( 二 )


因此这造成日本大学寮每次招收的学生只有数十人而已 , 而地方诸邦贡送的学生更是寥寥无几 , 因此尽管科举制度在日本存在数百年之久 , 却几乎没有依靠科举制度从而跻身政治的例子 , 这和汉地的科举制度形成了非常鲜明的对比 , 而日本的官僚制度依然沿用的是世袭制度 。

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尤其是在嵯峨天皇820年 , 日本式部省转达太政官的命令 , 宣布大学寮文章科每次只能选取三位贵族子弟入学 , 从此拉开了科举制度贵族化的演变 。 探究科举制度之所以无法在日本长久实施的原因就在于——科举制度和日本贵族们的利益诉求产生了冲突 。
科举制度是封建时代最具公平和平等精神的选官制度 , 通过考试为主体 , 只要考生富有学识和才华 , 就能通过这条途径跻身政坛 , 隋以后 , 汉地通过科举制度而跻身政坛的名臣不可胜数 , 如范仲淹、苏轼这些人政客文人都是通过科举出身 。
科举在汉地有效地打击了门阀士族 , 大大的缓和了封建时代的阶级固化和矛盾 , 然而在日本 , 由于天然缺乏文化体系 , 导致科举制度无法在日本扎根 。 其次最重要的原因在于从奈良时代开始 , 贵族和僧侣集团就成为把持政治的上层阶级 。
为了打击贵族和僧侣集团 , 孝德天皇在646年颁布了类似于“均田制”的“班田制” , 其目的就是为了打击土地兼并现象 。 然而这一律令颁布以后非但没有起到显著的效果 , 日本贵族和僧侣集团反而利用手中的权力大肆侵占土地 , 土地兼并的现象反而更加严重 。

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贵族、僧侣和地方豪强的势力过于庞大 , 是导致科举制度根本无法长久存在的根本原因 。 而这一群体的势力过于庞大 , 甚至直接导致奈良时代末期 , 桓武天皇为了削弱和打击他们的力量 , 迫不得已只好做出迁都平安京(今京都市)的举动 , 以此消除贵族和僧侣集团的势力 。
日本也自此进入平安时代 , 但这依然无法避免科举制度在日本的贵族化 , 考生十有八九都是贵族子弟出身 , 考试内容也趋于形式化 , 不再以才取人 , 而是依照其出身和名望来决定 。 这一点类似于隋朝以前的九品中正制 , 出身和家世成为了决定性因素 , 所以东晋以后一度造成“上品无寒门 , 下品无士族”的现象 。
而在日本科举制度中也出现了这种现象 , 乃至于说平民根本没有机会参与科举制度 。 因此从平安时代开始 , 日式科举制度就逐渐成为有名无实的制度 , 反倒像沦为了贵族阶层以此博取名气的捷径 , 然而科举制度对于日本贵族来说是形同于鸡肋的东西 。

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日本贵族并不需要依靠科举制度来跻身政治 , 家世和世袭决定了他们并不需要科举制度 , 因此11世纪以后 , 日式科举制度逐渐走向没落和消亡 , 到江户时代则完全被废除消失 。 应该说 , 日式科举制度之所以无法在日本扎根发展 , 是因为贵族集团的势力过于庞大 , 而日本天皇似乎也无意通过科举制度吸收下层人才来平衡贵族阶层的力量 , 最终导致科举在日本逐渐沦为鸡肋一般的制度 。
【【历史寻觅】科举制度为何无法在日本扎根发展?一文带你轻松看懂】反观在汉地 , 从东晋以来 , 历代皇帝都注重对门阀士族的打击 , 及至隋唐时 , 门阀士族基本退出历史舞台 , 科举制度从而得以扎根发展 , 因为我们必须认识到过去由于九品中正制的缺陷 , 导致了“上品无寒门 , 下品无士族”的现象 , 实际上这都是在打击门阀士族过程中遇到的阻力 。


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