孤独的等待者■我们到底需要什么样的商人?
晚清商人三种境界
吴钩
胡雪岩、盛宣怀与张謇(jian)这三个晚清商人 , 生活的时代大体相当 , 但他们的人生轨迹与商业理念又大异其趣 , 恰恰代表了不同的商人境界 。
【孤独的等待者■我们到底需要什么样的商人?】
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张謇是甲午年恩科考试的状元 , 袁世凯、刘坤一、张之洞等官场大老都与他有交情 。 但张謇却选择“下海”办实业 。 张賽比胡雪岩、盛宣怀更有独立诉求 。 他是最早提出设立商会的倡议者之一 , 因为他认为官应还权于商 。
在胡雪岩与盛宣怀身上 , 我们看不到商人的独立性 , 只看到商人对官场的臣服与逢迎、权力对商业的脾脫和干预 。 “红顶商人”胡雪岩的发迹,是因为先后结交到封疆大吏王有龄与左宗棠 , 得到权力的眷顾;而盛宣怀每创办一个洋务企业 , “皆有虚股若干以馈鸿章 , 故鸿章倚之若左右手” 。
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然而,当商人将自己的命运跟官场权力紧紧捆绑在一起时 , 固然可以收割权力的超级红利但他们的未来是不确定的 。 李鸿章为了斗倒左宗棠,授意盛宣怀先搞垮作为左系人马的胡雪岩 。 盛于是通过制造挤兑风潮,致使整个胡氏商业帝国完全崩溃 。 盛宣怀的命运也好不到哪里去 , 他当上邮传部尚书后 , 因谋划将川汉铁路、粤汉铁路收归“国有” , 引发四川保路运动 , 资政院因此要求将他“明正典刑”,最后他只能逃亡日本 。
张謇跟胡与盛最大的不同在于 , 他具有社会关怀与政治自觉 。 胡与盛对公共事务的关注 , 只停留在慈善捐献的层次 。 张骞不会标榜“我的钱就是国家的钱” , 但他从实业赚来的利润都投入于教育、慈善、公益 。 他也不会躲于租界抨击别人“不爱国” , 而是实实在在经营家乡南通的自治 , “对于政府官厅无一金之求助” 。
毫无疑问,时代需要的不是胡雪岩与盛宣怀 , 而是张謇 。
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(摘自《时代青年》2015 年第11期 )
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