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「目刻时光」九州无事乐耕耘！


北京联盟_本文原题：九州无事乐耕耘！
致敬劳动者！
劳动节又称“五一国际劳动节” ， 是全世界劳动人民共同拥有的节日 。 中国古人虽然没有明确规定劳动节 ， 但“劳动最光荣”的思想却由来已久 ， 翻开我国古代诗歌作品 ， 里面记载了许多关于劳动者辛勤劳动的诗篇 ， 歌颂了劳动伟大 ， 劳动创造生活的美好情怀 。
八首诗 ， 八幅画 ， 致敬每一个辛苦的劳动者！
徐悲鸿
《九州无事乐耕耘》
「目刻时光」九州无事乐耕耘！
本文插图

2011年12月5日晚 ， 北京保利“近现代十二大名家书画夜场”在亚洲大酒店举槌 。 徐悲鸿《九州无事乐耕耘》毫不含糊的以1.5亿起拍 ， 1分钟之后价格就飙升到2亿 ， 随后喊价进入胶着阶段 ， 2.3亿落槌之际有新买家加入 ， 最后以2.32亿的价格落槌 ， 加佣金为2.668亿 ， 打破了徐悲鸿作品的价格记录 。 此前作品估价待询 。
《弹歌》
断竹 ， 续竹 ，
飞土 ， 逐肉 。
最早记载这个“节日”的是《吴越春秋》的《弹歌》 ， 这首歌谣只有八个字 。
《弹歌》反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活 ， 描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓 ， 并发射弹丸捕猎禽兽的全过程 。 语言淳朴、自然 ， 概括力极强 。
《榆林窟第25窟-弥勒经变之耕作图-中唐》
「目刻时光」九州无事乐耕耘！
本文插图

犁尖破开熟睡一冬的土地 ， 人们开始忙着在南田耕种 。 播下的百谷种子 ， 颗颗饱满鲜活 ， 充满生机——这是《诗经》中对古代春耕场景的描绘 。 中国古代以农业立国 ， 春耕播种是农耕民族繁衍生息的基础 。 周时 ， 在春耕前 ， 周天子会率领诸侯亲自耕田 ， 举行“籍田”的吉礼 ， 寓意“敬天保民” 。 春天成功的播种 ， 代表着这一年仓廪殷实、幸福安康的到来 。
《国风·魏风·伐檀》
坎坎伐檀兮 ， 寘之河之干兮 ，
河水清且涟猗 。
不稼不穑 ， 胡取禾三百廛兮？
不狩不猎 ， 胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮 ， 不素餐兮！
坎坎伐辐兮 ， 置之河之侧兮 ，
河水清且直猗 。
不稼不穑 ， 胡取禾三百亿兮？
不狩不猎 ， 胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮 ， 不素食兮！
坎坎伐轮兮 ， 置之河之漘兮 ，
河水清且沦猗 。
不稼不穑 ， 胡取禾三百囷兮？
不狩不猎 ， 胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮 ， 不素飧兮！
《诗经》是我国最早的第一部诗歌总集 ， 里面记载了许多关于劳动的不朽诗篇 。
《伐檀》这首诗被选入中学语文课本 ， 描写的是奴隶伐檀造车的劳动情景 ， 流露出农奴对剥削者不劳而获 ， 坐享其成的不满情绪 。
《榆林窟第3窟-千手观音变之牛耕-西夏》
「目刻时光」九州无事乐耕耘！
本文插图

古代画工依据佛经中的内容 ， 结合现实生活的需求 ， 在壁画中描绘了耕地、播种、收割、运载、打场、扬场、粮食入仓等情景 ， 形象非常生动 ， 充满了人间气息 。
《国风·豳风·七月》
（节选）
七月流火 ， 九月授衣 。
一之日毕发 ， 二之日栗烈 。
无衣无褐 ， 何以卒岁？
三之日于耜 ， 四之日举趾 。
同我妇子 ， 饁彼南亩 ， 田畯至喜！
《诗经》中描述劳动的诗篇还有很多 ， 例如《七月》描绘的是一幅瑰丽的农耕图 ， 叙述了农夫一年四季的劳动生活 ， 并记载了当时的农业知识和生产经验 。
其他的还有如《芣苢》描绘的是农妇们采摘车前子时的快乐情景；《噫嘻》反映了周初的农业生产和典礼实况 。


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