「目刻时光」九州无事乐耕耘！( 二 )
莫高窟第61窟《弥勒经变之农作图-五代》
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如果暂时抛开宗教意义 ， 我们会发现古人将自己的美好愿望、对幸福生活的理解间接地呈现在久远的佛国世界之中 。
《归田园居》（其三）
种豆南山下 ， 草盛豆苗稀 。
晨兴理荒秽 ， 带月荷锄归 。
道狭草木长 ， 夕露沾我衣 。
衣沾不足惜 ， 但使愿无违 。
陶渊明是我国山水田园派诗歌的创始人 ， 他的诗作也涉及很多劳动场景 。
全诗平淡、质朴、自然、清新 ， 言简意长 ， 真挚感人 。
《莫高窟第296窟-善事太子故事之春耕-北周》
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据记载 ， 周时 ， 在春耕前 ， 周天子会率领诸侯亲自耕田 ， 举行“籍田”的吉礼 ， 寓意“敬天保民” 。
《锄禾》
锄禾日当午 ， 汗滴禾下土 。
谁知盘中餐 ， 粒粒皆辛苦 。
唐代是我国古代诗歌的鼎盛时期 ， 诗人辈出 ， 他们写下了许多同情劳动人民疾苦、歌咏生产劳动的著名诗篇 。
唐代李绅的《锄禾》可谓最家喻户晓 ， 孺人皆知 。 全诗仅20个字 ， 生动刻画了在烈日当空的正午 ， 农民依然在田里劳作 ， 那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景 。
丰子恺
卖将旧斩楼兰剑 ， 买得黄牛教子孙 。
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《秋浦歌》
炉火照天地 ， 红星乱紫烟 。
赧郎明月夜 ， 歌曲动寒川 。
李白一生写诗无数 ， 流传下来的就有近千首 。
《秋浦歌》描写了一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图 。 在诗人神奇的画笔下 ， 光、热、声、色交织辉映 ， 明与暗、冷与热、动与静烘托映衬 ， 鲜明、生动地表现了火热的劳动场景 ， 酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象 。
【「目刻时光」九州无事乐耕耘！】丰子恺
杨柳岸晓风残月
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《观刈麦》
田家少闲月 ， 五月人倍忙 。
夜来南风起 ， 小麦覆陇黄 。
妇姑荷箪食 ， 童稚携壶浆 。
相随饷田去 ， 丁壮在南冈 。
足蒸暑土气 ， 背灼炎天光 。
力尽不知热 ， 但惜夏日长 。
白居易写过许多直接描写劳动场景的诗篇 。
这首诗描写了麦收时节的农忙景象 。 诗中浸透着对劳动者的深切关怀和同情 ， 实是一首不可多得的现实主义诗篇 。
丰子恺：
努力惜春华
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《四时田园杂兴》
（节选）
新筑场泥镜面平 ， 家家打稻趁霜晴 。
笑歌声里轻雷动 ， 一夜连枷响到明 。
相比之下 ， 宋代诗人范成大写的《四时田园杂兴》 ， 则描写的是另一种劳动景象 。 农民通宵打稻谷 ， 抢收抢种 ， 和天气赛跑 ， 全家齐上阵 ， 亲友来帮忙 。
劳动是人类永恒的主题 。 我们从那千年的古韵里 ， 依然能够读出勤劳质朴的人们对美好生活的憧憬 。
图文来源于网络 ， 版权属于原所有者
无比珍贵的劳动节假期 ，
致敬每一个勤劳工作 ， 认真生活的人！
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