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『』跪拜礼与鞠躬礼，中外礼仪在清朝时期的碰撞与冲突

导语
道德仁义 ， 非礼不成 ， 教训正俗 ， 非礼不备 。拥有五千年文明的华夏 ， 在时代的急流中演变出了许多属于自己特有的礼节 。并且由于朝代的不同 ， 也出现了许多形式的礼仪 。如果时光回溯 ， 你便能体会到拜礼 ， 或许你的出色会赢得九种拜礼的敬重 。拜礼是中原礼仪的重中之重 ， 其形式有稽首顿首 ， 空首 ， 振动 ， 吉拜 ， 凶拜 ， 奇拜 ， 褒拜 ， 肃拜九种 。稽首是九拜之中最为隆重的礼仪 ， 是君臣之间的礼仪 ， 臣子见到君主必须行稽首之礼 。而在中原自古就有"普天之下 ， 莫非王土 。率土之滨 ， 莫非王臣"的天朝上国的自我认知 ， 所以国外使节一般也是行此种礼仪 。
稽首之礼本就极为隆重 ， 发展到了清朝 ， 稽首转变为了三跪九叩 。这一礼仪的转变是从本质上来说是封建皇权发展到了顶峰的必然产物 ， 是家天下的必然结果 。清朝虽然是中原地区皇权发展的顶峰 ， 但同时也是封建皇权受到西方资本主义冲击的时候 ， 也是皇权没落的时代 。在这样时代特征之下中西方传统礼仪的碰撞 ， 既表现出来了文明交流的一种形式 ， 更体现出来"弱国无外交"这一本质 。一、 清朝时期的礼仪
"君待臣以礼 ， 臣待君以忠"古人遵循的就是这样的思想 ， 不过随着封建帝制的发展 ， 以及家天下的观念深入人心 ， 带来的更多的是臣以礼对君 ， 臣以忠对君 。清朝时期的礼仪制度是中原礼仪制度与满族礼仪结合下的产物 。
1、称呼与见面的礼仪
"入乡问俗 ， 登门问讳"古人讲究避讳 ， 就是对于大臣而言不能直接称呼他的皇帝的名讳 ， 所以经常采用其它的叫法 。这是关乎皇室尊严的问题 ， 在古代人们几乎不知道自己父母长辈的名字 ， 除去与自己长辈之人直呼其名外 。到了清朝时期朝臣叫皇帝叫做"皇上" ， 在许多清朝的文献中对于皇帝还有陛下、圣上、万岁这些称呼 ， 其中"皇上"到了清朝才出现的称呼 。而皇帝对于较为敬重的大臣称之为"爱卿" ， 不然就是以"尔等" ， "汝"指代大臣 。
『』跪拜礼与鞠躬礼，中外礼仪在清朝时期的碰撞与冲突
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图一 ， 明清典籍中的避讳 ， 红色为避讳字
在见面上讲究请安的礼仪 ， 这种请安并非我们今天见面简单的寒暄 。因为封建社会等级森严 ， 特别是在宫廷之中请安的礼仪更为繁琐 。清朝请安也就是见面的礼仪大部分是源自与明朝 ， 其中包括请安这个词语都是明朝时候就出现的 。在明朝军队中士兵见到将军要主动请安 ， 表现上下级的从属关系 。明朝军队被清军打败以后 ， 清军入关便将这一习俗延续了下来 ， 渐渐的变成为了宫廷礼仪 ， 特别是满清八旗礼仪中的一个重点 。随着满族人在中原的统治地位越发巩固 ， 这一礼仪也在民间被制止 ， 成为了宫廷之中的专属礼仪 。
【『』跪拜礼与鞠躬礼，中外礼仪在清朝时期的碰撞与冲突】『』跪拜礼与鞠躬礼，中外礼仪在清朝时期的碰撞与冲突
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图二 ， 清朝祭祀和朝堂使用的跪拜礼仪
这种宫廷礼仪并非皇亲国戚之间的礼仪 ， 而是整个宫廷之内的人都要遵循 ， 即使贵为皇帝也要按照礼仪给自己的母亲请安 。清朝时期的请安 ， 男女又有所不同 ， 这也逐渐演变成为了一种外交礼节 。男性在请安是讲究体现出一种阳刚却又谦卑的态度 ， 身体保持正直 ， 然后迈出左腿以手扶膝 ， 右手下垂单腿跪下 ， 其中要始终抬头仰望着端坐于龙椅之上的皇帝 。女性请安姿势男性有所差别 ， 讲求柔美和谐 ， 是"颔首"礼 ， 又叫做"万福礼" 。双手叠放于腰间 ， 然后在如同男性一样蹲下 。而朝堂之上的礼仪便是三跪九叩之礼 ， 以此表示对于皇帝的尊崇与祝愿 。


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