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『』跪拜礼与鞠躬礼，中外礼仪在清朝时期的碰撞与冲突( 三 )


『』跪拜礼与鞠躬礼，中外礼仪在清朝时期的碰撞与冲突
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图六 ， 马戛尔尼画像
乾隆之后 ， 嘉庆皇帝上台 。嘉庆二十一年 ， 英国派遣以阿美士德为首的600余人使团访问大清朝 。嘉庆同乾隆有着相似的气概 ， 对于来华的英国使团嘉庆依旧要求他们行使"三跪九叩"的清朝宫廷礼节 ， 并且要求身着满清官府 。对于此当时的英国政府下令使团灵活处理 ， 只要能实现打开市场的目的 ， 而作为当时英国操控海外殖民的东印度公司却向使团要求拒绝行礼 。在双方僵持不下之后 ， 嘉庆下令遣返英国使节 ， 礼仪作为一国的尊严不容缺失 。
2、 同治皇帝与英国使臣
外交上的接连受挫使得英国开始寻求新的方式打开新的市场 ， 经过乾隆 ， 嘉庆 ， 道光三个时期 ， 已经给足了英国资本主义发展的时间 。为了再度打开市场 ， 英国发动了鸦片战争 ， 在步入晚年的清政府与信心资本主义的碰撞之下 ， 年迈的清政府失败早就已经是必然 。战争的失败使得清朝被迫接受和谈 ， 可是在和谈上同样又为礼节 ， 清政府内部产生了极大的争执 。一方以三跪九叩之礼要求外来使者 ， 一方以奕?为代表主张礼仪的变革 ， 允许外来使者着自己的礼服 ， 免除三跪九叩之礼 ， 行以他国的礼节 。
『』跪拜礼与鞠躬礼，中外礼仪在清朝时期的碰撞与冲突
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图七 ， 同治皇帝与英国使团动漫图
当时吴可读上《请勿责诸使跪拜疏》奏折 ， 指出"彼本不知仁义礼智信为何物；而我必欲其率五常之性 。彼本不知君臣父子夫妇昆弟朋友为何事；而我必欲其强行五伦之礼 。是犹聚犬马豕羊于一堂 ， 而令其舞蹈扬尘也 。然则得其一跪一拜 ， 岂足为朝廷荣；即任其不跪不拜 ， 亦岂足为朝廷辱 。" 同治皇帝在认真考虑之后采取了奕?的提议 ， 免去三跪九叩之礼 ， 同时主动同意接见英国使者 ， 这从一定程度上而言使得中原步入了现代化外交的正轨之中 。开启了近现代化外交的大门 。四、 清朝对外国礼仪的接受
清朝时期宫廷礼仪到外交礼仪的过渡体现出来的是皇权的思想 ， 作为"天朝上国"清政府在处理外交事宜上自然有着自己的态度 。乾隆到嘉庆时期 ， 作为清政府的强盛时间 ， 在对外态度上自然有着自己的强硬 。当时的"三跪九叩"看似对于外来使者要求过于过分 ， 但是作为当时皇权统治下的正规礼节 ， 彰显的清政府的国威 ， 是清朝皇帝的尊严 。在这个问题上清政府并没有做出妥协与让步 。
『』跪拜礼与鞠躬礼，中外礼仪在清朝时期的碰撞与冲突
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图八 ， 身着西服的溥仪
而随着历史进程的转变 ， 攻守之势也发生了变化 ， 英国一跃成为旧世界的头号强国 ， 而清政府的力量却每况愈下 。这种局势的转变 ， 加上鸦片战争的失败给与了清政府沉痛的一击 。像资本主义的低头也就体现在了外交礼节上面 。英国使者不用行使三跪九叩的礼节 ， 取而代之的是鞠躬礼 ， 西服 。西方礼节在中原的接受促进了中原地区封建礼制的瓦解 ， 从前人们男性扎辫子 ， 穿马褂 ， 逐渐有人开始大胆的尝试西服 ， 剪去辫子 。中原礼仪的多样化与近现代化也以此开始 。但是"弱国无外交"这种礼节的接受是通过战争的方式强迫接受的 ， 这对于满清政府而言 ， 本就是国家颜面丢失的一次屈辱 ， 更揭示了封建皇权在新思潮 ， 新形势冲击下的没落 。结束语
清朝对外国礼仪的接受首先表现在了外交上 ， 从"三跪九叩"到鞠躬是在血与泪的情况下转变的 ， 他伴随的是清政府无能的统治下的列强的不断入侵 。虽然清朝的外交礼仪也就是"三跪九叩"拥有着天朝上国 ， 君权之上的思想 ， 但这对于一个封建帝国而言是维系皇权的一种形式 ， 礼仪的转变也是皇权受到的挑战 。可以说外交上的妥协打开了中华对外来文化接受的第一个门户 ， 自此国外的商品大量涌入清朝 ， 人们也争相模仿西方列强的着装 ， 造型 ， 礼节 ， 甚至于满清宫廷之中的礼仪也出现了许多的变化 。


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