『基因看历史』中国珠江文化历史：南越土邦小国和南越文化( 三 )
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而越民却相反 ， 汉人因此以为奇 。 越人在身上刻刺花纹 ， 并涂上颜色 ， 在皮肤上留下永久的标志称为文身 。， 被创流血 ， 至难也 ， 然越为之 ， 以求荣也 。 ”越人把这种血淋淋的文身视为一种荣誉 。 文身是古代越族一种多功能的《淮南子·泰族训》:“夫刻肌肤 ， 镵皮革文化现象 ， 它包含了部落标志、图腾崇拜和成人礼等 ， 带有神秘色彩 。 南越人很早就喜欢吃鱼类及江河湖海的各种蚌蛤蚶螺等贝类 ， 同时 ， 还把蛇、禾虫类等视为美食 。 中原人对此习感到惊奇 ， 认为不可思议 。 《淮南子·精神训》载:“越人得髯蛇 ， 以为上肴 ， 中国得而弃之无用 。 ”晋代张华《博物志·五方人民》记载:“东南之人食水产” ， 食水产者 ， 龟蚌蛤螺以为珍味 ， 不觉其腥臊也 。 ”反映出古代越族喜欢吃禾虫和蛇 。 在南越国的墓中 ， 出土有不少鱼骨、龟足、笠藤壶、青蚶、楔形斧蛤等 。
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这些海鲜食物从新石器时期一直延至今天 ， 仍被岭南人民视为佳肴 。 二次葬 ， 南越族的一种丧葬习俗 ， 为复葬葬式之一:人死以后 ， 初葬若干年 ， 再通过正式仪式将棺木或尸骨取出进行二次葬 。 考古发现证明 ， 中原地区早就有二次葬俗 。 如仰韶文化时期就发现这种葬俗 。 据说古人认为人之血肉属于人间 ， 必须待其腐朽之后再作正式埋葬 ， 死者灵魂才能脱离尸身进入阴间；另说是为实行氏族或家族合葬的需要南越民族还有一些和中原地区不同的特殊风俗包括拔牙 ， 又称凿牙 。 即族青年男女将健康的门齿或犬齿人为地拔除 ， 表示男女青年通过此仪式可成为族的正式成员；另一种说法是表示获得婚姻资格 。 还有一种是服丧拔牙 ， 为博念死去的亲人 。 在广东增城金兰寺、佛山河宕等遗址中 ， 一共发现24例遗骨有齿的现象 ， 说明凿齿之风起源很早 。
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