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[善本古籍]明赵府居敬堂本《灵枢经》校刻特点



[善本古籍]明赵府居敬堂本《灵枢经》校刻特点
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《灵枢经》是中医学的奠基著作之一 ， 其早期流传经历了战国至秦汉一个很长的时期 ， 隋唐以前主要是以师徒相授、传抄等形式流传 ， 大概在宋代始有版刻行世 ， 金元以后刊刻渐多 。 今存《灵枢经》的版本的数十种 ， 其中明朝嘉靖年间赵康王朱厚煜居敬堂刻本《简称赵府居敬堂本》较为著名 ， 其刊刻精良 ， 保存完整 。 清代藏书家王韬得此刻本 ， 于卷八末空白处有墨笔题记云：“此书得于日本友人寺田弧处 ， 谓为宋本 ， 每半页八行 ， 每行十七字 ， 字结体颇大 ， 而点书严密 ， 宋本无疑 ， 是可宝也 。 ”此虽为王韬的一种误认 ， 但明刻居敬堂刻本的刊刻精良从中可见一斑 。 此本与元·胡氏古林堂刻本 ， 明·熊宗立种德堂本相校 ， 现将此本在版刻与校勘方面均有独到之处 ， 介绍如下 。
版刻特点

[善本古籍]明赵府居敬堂本《灵枢经》校刻特点
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赵府居敬堂本共有3种版式 ， 皆藏于中国中医研究院 。 一为十二卷六册本 ， 是与《素问》合刊者 ， 目录后有“元二十四卷今并为十二卷计八十一篇”小注 。 该版本四周双边 ， 线黑口 ， 双白鱼尾 ， 每半叶高20.1厘米 ， 广13.9厘米 ， 8行 ， 行17字 ， 版心文字上白口处为“赵府居敬堂” ， 中部为“灵枢卷”(目录为“灵枢经目录” ， 史崧序为“灵枢经序”) ， 下白口处有“云”、“孝”、“忠”、“悌”、“恒”、“侃”、“伦”、“崔”等字 ， 为刻工姓名 。 另一赵府居敬堂本十二卷四册 ， 为单行本 。 前述赵府本与此本版式相同 ， 字体大小也均为1.5厘米×1.2厘米左右 。 书册大小前者为17.3厘米×25.8厘米 ， 而此本则为15.5厘米×25.5厘米 。 此本书名《黄帝内经灵枢经》 。 中国中医研究院尚有《灵枢经》十二卷六册 ， 也为赵府本 ， 版式与前两本同 ， 惟书册规格为18.8厘米×29.5厘米 。
赵府居敬堂本具有明本的鲜明特点：①字体为仿宋本 ， 字画横平竖直 ， 撇捺直挺 ， 字形方正 ， 为方块字；②印书纸张为白棉纸；③版式则为四周双边 ， 线黑口 ， 板心上刻“赵府居敬堂” ， 下为刻工名 ， 行宽字大 ， 开本也较大；④对熊本《灵枢经》某些错字作校正整理 。 赵府本《灵枢经》刊刻较精 ， 且对《灵枢经》作了部分校正 ， 为后来藏书家所重视 ， 但其对《灵枢经》文字改动间有错误 ， 刻字也偶有误刻 ， 是其不足之处 。
校勘特点
赵府本《灵枢经》在刊刻时主要与明代熊家本种德堂本相校 ， 进行了一些文献学方面的工作 。 其在校勘方面具有以下特点 。
订正误字如熊本《胀论第三十五》：“今有其三而下下者 ， 其过焉在?”赵本将前“下”改为“不”字 。 熊本《口问第二十八》：“头为之苦倾 ， 目为之鸣 。 ”赵府本改“鸣”为“眩” 。 又如熊本《刺节真邪第七十五》：“岐伯曰：振振者 ， 阳气大逆 ， 上满于胸中 。 ”下“振”字赵府本为“埃”字 。 熊本《九针论第七十八》：“其为之治针 ， 针小大如挺 。 ”赵府本则据前文“故为之治针 ， 必令尖如氂”改“其”为“故” ， 改“小大”为“尖” 。
改正文字熊本《外揣第四十五》：“若是则外内相袭 ， 若鼓之应桴 。 ”将“外内”改为“内外” 。 又如熊本《官能第七十三》：“请正其道 ， 令可久传 。 ”赵府本作“请其正道 ， 令可久传 。 ”这种做法 ， 是为了适应当时之语言习惯 ， 实不必改 。
补脱文如熊本《刺节真邪第七十五》：“振埃者 ， 刺外去病也 。 ”赵府本“外”下补“经”字 。
改假字熊本与元胡氏古林堂本中所用之通假字 ， 赵府本则以其本字代之 。 如熊本《杂病第二十六》：“手太阴心痛 ， 当九节次之 。 ”赵府本以“刺”代“次” 。 又如熊本《五癃津液别第三十六》：“五谷之津液和而为高 。 ”赵府本以“膏”代“高” 。


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