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「」斯巴达崛起路：“改革”需要手段？一硬不能到底，变通才能生存( 三 )


来库古通过以部落选区设置的方式打破了原来较为封闭的氏族部落形态 ， 斯巴达的国家形态由此建立 。
虽然来库古所宣扬的是以民主决策为噱头的改革 ， 但是从他对于斯巴达权力机关的设置和人选来看也只不过是徒有其表 。议事会只有60岁以上的公民才能够入选 ， 并且大部分都是贵族 ， 这也就不可能体现出绝对的民主 。
不仅如此 ， 为了保证来库古所宣传的民主承诺象征性的实施 ， 他组建了由民众组成的公民大会 ， 但是这种公民大会在议事会面前只不过是被领导者而已 。议事会所做出的决定或者对于某个人员的任职 ， 通过公民大会形式上的欢呼通过最终付诸实践 ， 具备了法律效力 。
「」斯巴达崛起路：“改革”需要手段？一硬不能到底，变通才能生存
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来库古
来库古也为了能够限制议事会贵族们的权力设立了专门进行监督的监察机构 。但是这种监察机构已经设立就逐渐脱离了其原来的工作内容 ， 监察机构的官员一般也都是从贵族集团中选出 ， 因此也就避免不了其和议事会相互勾结 ， 共同欺压斯巴达公民 。
（果不其然 ， 监察官上任之后对于广大民众进行了严密的监督和控制 ， 尤其是注重检查公民的日常形象是否符合干净整洁的标准 。）
一个国家是否强大 ， “军事”占据主导地位
斯巴达城邦后来能够成为伯罗奔尼撒半岛 ， 乃至整个希腊半岛地区城邦时代军事力量最强的城邦是离不开来库古时期的军事改革的 。
来库古为了保证斯巴达的绝对军事实力 ， 将全国的土地全部分配给成年男性公民的家庭耕种 ， 并且允许世袭继承 ， 不得买卖 ， 使得这些成年男性公民们可以全身心地投入到军事训练当中 。
不仅如此 ， 来库古为了保证斯巴达正常的生产生活 ， 掠夺了大量的奴隶 ， 将其命名为希洛特 ， 成为斯巴达军事城邦的重要生产者 。
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贵族政治评价
从来库古改革的准备工作上来看 ， 我们可以发现 ， 当时斯巴达在进入城邦国家初期所存在的守旧势力 ， 也就是改革的阻力还是非常严重 。不然来库古也不会在改革之前做了那么多的神学舆论准备 ， 其目的就是想要通过天神的权威和旨意来减小改革的阻力 ， 使得自己的改革能够顺利推行下去 。来库古改革对“民主”的意义：
但是来库古的改革难容并没有像其所宣传的那样以民主政治为蓝本 ， 相反来库古的改革更加注重了对于贵族群体和贵族政治的倾向 。或者这也是当时改革想要推行所不得不做出来的让步吧 。
来库古改革对“贵族”的意义：
多利亚人统治后期的斯巴达已经进入了军事民主制的社会形态 ， 并且贵族作为此时地位较高的一个阶层 ， 在斯巴达步入城邦国家之时必然也不会轻易放弃自己的权力 。来库古的改革也由此奠定了斯巴达城邦今后贵族政治不断发展 ， 甚至形成了日后典型的贵族寡头政治的基础 。
来库古改革对“权力”的意义：
来库古也并没有让贵族成员组成的议事会能够肆无忌惮地处理城邦事务 ， 他设立的5名监察官虽然在开始主要针对的是斯巴达公民 ， 但是其后来逐渐演变成为了制约贵族议事会的重要力量 。
正因如此 ， 斯巴达的监察官在随后的发展中逐渐成为了凌驾于贵族议事地位和权力之上的权力机构 ， 国家事务几乎都要在监察官的监督下进行 。但是这并没有改变斯巴达的贵族政治 ， 因为5名监察官的人选依然来自于贵族集团 ， 贵族政治的色彩并没有减弱 ， 相反再大大增强 。
来库古改革对“军事”的意义：
来库古对于斯巴达军事方面的改革 ， 使得城邦内部形成了一种崇尚武力、崇尚战争的社会风气 ， 这也为日后斯巴达作为军事城邦的崛起提供了条件 。


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