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『川江』唱响川江号子 自信奔向小康(逐梦小康)


『川江』唱响川江号子 自信奔向小康(逐梦小康)
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图①：武隆景区 。影像中国

『川江』唱响川江号子 自信奔向小康(逐梦小康)
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图②

『川江』唱响川江号子 自信奔向小康(逐梦小康)
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图③

『川江』唱响川江号子 自信奔向小康(逐梦小康)
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图④

『川江』唱响川江号子 自信奔向小康(逐梦小康)
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追梦人：杨兴勇，重庆市武隆区白马镇板桥村人，做过装修工，开过小店 。现在，他作为农民演员，在印象武隆主唱川江号子 。
杨兴勇的记事本
“旅游火了，没想到自己一个农民能成为演员，我热爱这个工作，希望能一直在舞台上表演 。”
身穿蓑衣的纤夫，编着小辫的渔娘，划水而来的渔船……乌江边上，富有地域特色的生活图景映入观众眼帘 。观众未必能注意到，他们中有相当一部分表演者是武隆区的农民 。放下锄头，拿起话筒，穿上演出服，农民一步步走到舞台聚光灯下 。
“号子”从生活喊到舞台
粗布巾戴头上，黄色带系腰间，滑竿棒棒肩上扛……一个乌江边纤夫的模样便出来了 。
“岔路口哟，跟到走哟……”嘹亮的号子敞开了吼哟 。排练场上，曾经的庄稼汉杨兴勇正在练习“棒棒号子” 。
峡谷呈U形，高低落差180米，形成了天然的表演剧场 。2012年，“印象武隆”山水实景剧在这里登场，面向当地招募演员 。
“喊号子，我在行 。”干农活，拉船，杨兴勇从小就在号子声中长大，天生一副好嗓子 。杨兴勇放下锄头一声吼，来到剧团，当起了川江号子的主唱(图②，资料图片) 。
作为国家级非物质文化遗产，川江号子是巴渝地区船工们在协调行动时形成的一种艺术形式 。上滩时要唱懒龙号子，开船前要唱立桅号子，过险滩要唱绞船号子，下滩有下滩号子 。嗓子一张，高亢的号子声就随着江水奔涌而下 。
如何把江边的号子挪到舞台？对于这些以前做厨师、送快递、当服务员的农民来说，可是个不小的考验 。正因如此，“磨”是他们感受到的第一道难关 。
“腿用力蹬直！纤夫的情绪不能掉下来！”排练场的另一端，指导老师正在纠正徐曦的动作 。
从动作到节奏再到表情，一个“拉纤”(图③，资料图片)，他们练了3个月 。固定动作，纠正姿势，轮流表演……“腿抽筋，腰酸背痛是常有的事 。”排练间隙，徐曦边揉腿边说，“这点儿苦算啥，年轻人怕个啥 。”
即使已经登台7年，上场前，演员们依旧在不断重复着动作 。
经常有人受不住苦，辞职不干，但也正是有人咬牙坚持下来，才让演出的品质得到了保障 。
“号子”从武隆喊到国外
“太阳出来啰喂，喜洋洋哦啷啰……”点点星光下，一曲经典的民歌伴随着灯光倾泻而出，瞬间回荡整个山谷 。对面的崖壁上，黎明破晓下的玉米房，农村老式阁楼，一幕田园风光徐徐展开 。
系上红扣子，盘发变成了新娘模样，演员黄艳蹑着小碎步缓缓向前 。“我的父啊，我的母，请为我照亮回家的路……”每到“哭嫁”这一幕(图④，资料图片)，不少观众都会悄悄抹起眼泪 。


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