『初发心』南怀瑾先生:永保“初心”,永保光明磊落、坦白纯洁( 二 )


——《习禅录影》
现在给大家再作一个总结 , 把—《金刚经》的重点重复说一遍 , 希望大家注意!第二品“善现启请分” , 重点在善护念 , 由凡夫到成道之路 , 圣人与凡夫同一个修持的方法 , 善护念 , 要善于护念 。 怎么护念?应无所住 , 不生法相 , 如如不动 , 不取于相 , 就是内心平静的这一念 。
护个什么念?第三品“大乘正宗分”已经给我们说出来了 , 学佛就是证道 , 释迦牟尼佛及一切佛所证的 , 那个最高的境界叫涅槃 。 涅槃不是死亡 , 涅槃是圆满 , 不生也不死 , 不来也不去 , 永远是清净 。 纵然在动乱中 , 也在清净 , 如如不动 。 所以得道境界就叫做涅槃 。 第三品告诉我们 , 没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中 , 因为自性自度 , 佛也不能度你 。 神仙与佛 , 不过是自度的过来人;一切明师只是把整个经过的经验告诉你 。 人毕竟要自度 , 一切众生皆要自度 , 所以涅槃无法 。
晓得涅槃无法 , 那叫我怎么修行呢?善护念 。 不要忘记了 , 真正善护念 , 不住于相 , 就到达涅槃 , 此外别无他法 。
——《金刚经说什么?总结论》


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