#正观历史#一洋人，为让中国免受欺压不断出谋划策，好让中国变成挣钱工具
早期中国人把洋人叫做“鬼子” ， 这是个充满憎恶的称呼 。 那么“鬼子大人”又是怎么回事呢？一位名叫李提摩太的英国传教士 ， 因为热心慈善 ， 受到中国百姓的称赞 ， 这才有了这个奇怪的称呼 。
李提摩太出生于1845年10月10日英国南威尔斯 ， 由于父母都是基督教徒 。 虽然因为家境贫寒的原因 ， 他的求学之路不算太顺遂 ， 但李提摩太以半工半读的方式成功考入名校哈佛福韦斯特学院 ， 毕业之后 ， 李提摩太开始来到清朝宣传基督教义 。
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十九世纪七十年代末 ， 华北地区连年干旱 ， 造成整个北方灾荒遍野、赤地千里 。 当时正在中国传教的李提摩太亲眼目睹了这一人间惨剧 ， 他多方奔走 ， 积极呼吁各方捐款捐粮 ， 希望可以缓解灾难给民众带来的伤害 。
李提摩太主动筹措善款 ， 帮助灾民的善举 ， 引起了清朝百姓的惊异 。 在当时的观念中 ， 洋人都是一些只顾自己利益或者从民间搜刮民脂民膏的人 。 眼前这位奇装异服的洋人却不太一样 。 大家一时间不知道如何表达自身的感激之情 ， 只好称他为“鬼子大人” 。
李提摩太大力帮助平民赈灾 ， 让他吸引了一批信徒 ， 但对于志在传播基督教义的李提摩太而言 ， 平民教徒再多还是无法宣传基督教义 ， 于是李提摩太开始主动结交上层社会的名流和官员 ， 以此来推广西方先进的社会观念 。
【#正观历史#一洋人，为让中国免受欺压不断出谋划策，好让中国变成挣钱工具】
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甲午战争失败后 ， 一些开明人士更加大力呼吁大清变革自强 。 李提摩太意识到自己的机会到了 ， 开始游说朝廷重臣 。 2月5日 ， 他主动前往南京拜访署理两江总督的张之洞 。
李提摩太表示：如果清朝想要恢复元气 ， 必须大力兴办教育 ， 推广一系列利民政策 ， 使百姓人人富裕 。 对于李提摩太的提议 ， 张之洞十分认同 。 十余天后 ， 李提摩太再次拜访张之洞 ， 提交了一份包藏祸心的计划 。
首先清朝应该允诺某一强国在未来代理清朝各项事务 ， 这样清朝才不会任由日本欺辱 。 其次 ， 这一强国可以在清朝大力推广改革 ， 并且大力建设实业、矿业和修建铁路 ， 在此期间 ， 清朝皇帝仍然有权任免官吏 ， 等到双方期满之后 ， 该强国应把代管期间所赚钱财一律归还清廷 。
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显而易见 ， 李提摩太所说的强国自然是英国 ， 他为母国谋取利益的私心已经昭然若见 ， 此项提议等同于让清朝成为英国附属 ， 成为英国的挣钱机器 。 张之洞看完他的提议后当即否决 ， 虽然改革是大势所趋 ， 但清朝绝对不会依附在某一强国的羽翼下 。
李提摩太早就料到张之洞不会同意他的建议 ， 随后他又向李鸿章兜售这个计划 。 尽管确实引起了光绪皇帝和慈禧太后的重视 ， 但最终还是没有成功 。 李鸿章就和日本签订了丧权辱国的《马关条约》 。
第一次尝试的失败 ， 没有让李提摩太气馁 ， 维新变法开始后 ， 他认为自己的机会来了 ， 便积极向维新派靠拢 。 他为康梁等人出谋划策 ， 企图使中国全面倒向西方文化 ， 因而受到了光绪皇帝的赏识 。
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说到底 ， 李提摩太对帮助中国走向富强的兴趣到底有多大 ， 我们不得而知 。 他大力帮助灾民 ， 以及向光绪提出改革意见 ， 目的都是为了传播基督教教义 。 但是他不了解中国 ， 当时的环境根本不足以完成这次激进的变法 。
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