清廷，主要是“基于同意的统治”
满洲八旗数字属绝密 ， 猜测约10万人；清代人口则有一亿、二亿、三亿、四亿 。 可见清廷主要不是基于暴力 ， 而是“基于同意的统治” 。 表现很多 。 如每有大事 ， 清帝总是交部议 ， 中後期越来越尊重地方督抚的意见 。 比如禁烟章程的拟定 ， 就是君臣反复磋商的结果 。 最後 ， 南方各省、北方督抚都要求共和 ， 清廷没有垂死挣扎 ， 也没有出关、割据 ， 而是顺应舆情 ， 宣告逊位 。 什么叫“基于同意的统治”？就是权力固然当以暴力霸道为基础 ， 但“汉家制度 ， 本以霸王道杂之” 。 所谓王道 ， 就是社会需要法律公正、组织国防、治理河渠等 。 如果一个政权等遂行这些功能 ， 又对各阶层比较客气 ， 何苦非要反它？曾国藩的《讨秀全檄》中表达得很清楚了 。 秀全搞修正主义的洋教 ， 与中国家族传统不合 。 家长族长们要坚持儒教 ， 所以只能扶清灭洪 。 清廷办理社会世务是认真的 。 比如治黄、治漕 ， 每年都要花上百万两银子 。 後来不得不海运 ， 道光帝想到的问题是漕丁、漕吏怎么安排？给出路 ， 是清廷的良知 ， 正是服务社会心态的体现 。 反观後世所谓的改革家 ， 真狗屎不如了 。 清廷在御夷、敉乱等方面 ， 是卓有成效的 。 科举也远较明朝公平 。 此时再反清 ， 动机无非如电影《鹿鼎记》中陈近南所云：争权夺利 。 但南明的争权夺利 ， 太丑恶残酷了 ， 汉人也不是一点自知之明没有 。 明廷之所以蛮霸 ， 源自朱元璋的“高筑墙 ， 广积粮” ， 建造了一支规模上百万的常备兵 ， 像推土机 ， 碾压一切反对者 。 不需要政治协商、给出路 。 明代最主要失误在外贸 ， 不给蒙满日活路 ， 所以惹来土木惨败、倭乱等等 。 清廷就远比明代开放了 。 所谓“闭关锁国” ， 完全是德川日本的国策 ， 孙蒋拿来丑化清廷 。 清廷干得多 ， 吃得少 。 宫廷花费 ， 只是明廷的零头 。 清代君王自幼习文练武 ， 不断探讨政治学 。 中国帝制 ， 不像小资右幼理解的那样 ， 可以像明代君主非所欲为 。 它其实也是一种rule of law 。 这个law ， 就是天道 。 隋末祖君彦在《为李密檄洛州文》写道：自元气肇辟 ， 厥初生人 ， 树之帝王 ， 以为司牧 。 是以羲农轩顼之后 ， 尧舜禹汤之君 ， 靡不祇畏上玄 ， 爱育黔首 。 乾乾终日 ， 翼翼小心 。 驭朽索而同危 ， 履春冰而是惧 。 故一物失所 ， 若纳隍而愧之；一夫有罪 ， 遂下车而泣之 。 谦德轸于责躬 ， 忧劳切于罪己 。 普天之下 ， 率土之滨 ， 蟠木距于流沙 ， 瀚海穷于丹穴 ， 莫不鼓腹击壤 ， 凿井耕田 ， 治致升平 ， 驱之仁寿 。 是以爱之如父母 ， 敬之若神明 ， 用能享国多年 ， 祚延长世 。 未有暴虐临人 ， 克终天位者也 。 现在世界多国 ， 有强人回归的趋势 。 如果不懂传统的为君之道 ， 终究要摔大跟头 。
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