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[庭下灵]颇为遗憾的周武帝宇文邕：早年励精图治，天下一统之际却突然离世( 二 )


在南北朝时期 ， 佛教在中国取得了极大的发展 ， 唐诗中：“南朝四百八十寺 ， 多少楼台烟雨中” ， 正是其生动的写照 ， 不仅是在南朝 ， 北方的周和齐国都在大力发展佛教 。
然而佛教的大力发展 ， 却阻碍了当时的国家经济 ， 以北齐为例 ， 当时全国大约有2000万人口 ， 佛家兴盛时僧尼竟然达到了400万之多 ， 这些僧尼不仅不生产劳作 ， 还不用上缴赋税 ， 寺院也占用了大片土地 ， 因此 ， 种种矛盾都转嫁到农民身上 ， 农民生活愈加困苦 。
【[庭下灵]颇为遗憾的周武帝宇文邕：早年励精图治，天下一统之际却突然离世】1 ， 经济上“灭佛” ， 发展农业
宇文邕正是看到这种局面 ， 因此 ， 他开始了中国历史上少有的“灭佛运动” ， 史载“断佛 ， 道二教 ， 经像悉毁 ， 罢沙门 ， 道士 ， 并令还农 。 ”

[庭下灵]颇为遗憾的周武帝宇文邕：早年励精图治，天下一统之际却突然离世
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此次运动导致大批僧尼重新回到务农 ， 寺院变为良田 ， 加之北周大力发展水利 ， 还多次释放奴婢 ， “江陵所获俘虏充官口者 ， 悉免为民” 。 在攻灭北齐之后 ， 又多次下令“河南诸州之民为齐破掠为奴婢者 ， 不问官私 ， 并宜放免 。 其住在淮南者 ， 亦即听还；愿住淮北者 ， 可随便安置 。 ” ， 这些释放的奴婢为国家充实了劳动人口 ， 加之耕地的增多 ， 北周的国力因此得到极大的提升 。
2 ， 军事上改革府兵制
北周的军制沿袭西魏 ， 采用府兵制 ， 国家军队基本掌握在“关陇集团”之下的八柱国手中 ， 宇文邕继位后 ， “改军士为侍官 ， 募百姓充之 ， 除其县籍 。 是后 ， 夏（汉）人半为兵矣” 。 此种做法是将兵员扩大到百姓之中 ， 因为府兵制下士兵不用缴税 ， 因此百姓纷纷加入军队 ， 而这些军队都成为了皇帝的亲军 ， 由此可看出宇文邕是在培养属于自己的军事力量 。

[庭下灵]颇为遗憾的周武帝宇文邕：早年励精图治，天下一统之际却突然离世
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3.攻灭北齐 ， 北征突厥
无论是发展经济 ， 还是加强军事 ， 宇文邕的最终目的还是要完成统一 ， 在575年和577年 ， 宇文邕先后两次征伐北齐 ， 终于攻破北齐都城邺城 ， 俘虏北齐后主高纬 ， 完成了北方的统一 。
578年 ， 宇文邕出兵突厥 ， 遗憾的是 ， 在出征不久 ， 因为身患重病 ， 不得不返回长安 ， 不久之后 ， 便因病去世 ， 年仅36岁 。 出师未捷身先死 ， 长使英雄泪满襟
宇文邕是一代杰出帝王 ， 无论是对内发展经济 ， 还是对外发动战争 ， 都能有所建树 ， 然而他却英年早逝 ， 这和他多年的积劳成疾不无关系 。
宇文邕是一位真正能够为百姓造福的皇帝 ， 在他“灭佛”事件中 ， 有僧人问他：“佛是救世主 ， 陛下取消佛教 ， 不怕受罚吗？” ， 宇文邕说道：“只要百姓幸福 ， 国家幸福 ， 我宁可受尽苦难” ， 其胸襟可窥一二 。 然而宇文邕终究没能完成统一 ， 这不得不是一个遗憾 ， 他的儿子也是无能之辈 ， 最终被外戚杨坚篡权 ， 天下被隋朝统一 。 相似的人生
宇文邕的人生充满挑战与遗憾 ， 而后周世祖柴荣的人生似乎是宇文邕的“克隆版” ， 两人的经历实在太过相似 。
1.生于乱世 ， 有望统一
宇文邕和柴荣都是生于乱世 ， 一个南北朝 ， 一个五代十国 ， 而两人却都拥有了统一天下的资本 ， 但是却在征战的时候 ， 因为身体原因 ， 暴毙而亡 ， 而帮助他们完成统一的 ， 却都是自己最信任的人 ， 杨坚和赵匡胤 ， 一个建立了隋 ， 一个建立了宋 。

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2.年轻有为
宇文邕与柴荣都是年轻有为的君主 ， 两人继位之初 ， 都是通过发展经济与军事 ， 来增强国力 ， 而且两人继位之初都不能服众 ， 是经过一系列战争获得威信 ， 其结局甚至也如出一辙 ， 都是年纪不满40岁 。


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