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『韩信』三件积“阴德”的事，做2件就不简单，全做了福报更多


北京联盟_本文原题： 三件积“阴德”的事 ， 做2件就不简单 ， 全做了福报更多
很多人认为中国人没有信仰 ， 如果信仰指的是“为来世修福报”的宗教观点 ， 那么中国人大多数人从骨子里是不信的 。 中国人并非是不相信福报 ， 而是中国人心中的“福报”一定是基于当世的 ， 不会寄托在虚无缥缈的来生 。 中国文化中 ， 常常说一个人需要为自己积攒“阴德” ， 这种阴德就是一个人内在的修养 ， 他和阳德不一样 。
乐善好施的行为是中国文化中的阳德 ， 他是外在的德行 ， 是一个人生活中和别人相处的学问 。 而“阴德”则是一个人内在的修养 ， 这方面的修为能够让一个人得到一些“福报” ， 也就是人生会因为“阴德”的修为而变得更加顺遂 。 而人生有三件可以积累阴德的事情 ， 只要一个人能够身体力行的去做 ， 那么就一定能给自己的人生带来改观 。
『韩信』三件积“阴德”的事，做2件就不简单，全做了福报更多
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韩信的隐忍
“忍一时风平浪静 ， 退一步海阔天空“ 。 我们每个人都是有着情绪化的 ， 而生活中所遇到的诸多事情和诸多人 ， 对于我们来说都不可避免的会让我们有情绪上的波动 。 喜怒哀乐就是人生的常态 ， 但是一个成熟的人要能有不被情绪左右的能力 。 因为我们的情绪是不理智的 ， 而一个人在不理智的情况下是很容易做出一些目光短浅的事情 ， 从而会使自己的人生失去一些机遇和机会 。
韩信作为历史上极负盛名的“兵神” ， 他之所以能够取得如此高的成就 ， 帮助刘邦建立了大汉王朝 ， 其实追溯他的人生 ， 还是因为他能够在内心中修炼出“忍性” 。 韩信少年时整日无所事事 ， 既不下地劳作 ， 也不经商弄贾 ， 很多人都认为他是一个没有出息的纨绔子弟 。 但是韩信却告诉旁人 ， 自己是等一个建功立业的机会， 很多人听了他的话就只是讪笑而已 。
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有一天 ， 韩信在街上遇到了一个无赖 ， 这个人看到韩信衣着光鲜 ， 又身挂宝剑 。 无赖便嘲笑他说：“你吃了上顿没下顿 ， 那宝剑也早晚是典当的东西 ， 倒不如早点变卖给我 。 ”韩信听了这话 ， 并没有理睬 ， 无赖看到自己被无视了 ， 就很气愤 。 他气冲冲的说：“你真有建功立业的本事 ， 就拔剑来比试比试 ， 要不然你就从我胯下钻过去” ， 韩信内心十分气愤 ， 他很想拔出剑来杀了眼前这个无赖 。
可是理智却告诉他不能冲动 ， 自己隐忍多年 ， 就是等一个出人头地的机会 ， 倘若是为了眼前的无赖锒铛入狱 ， 那也太不值得了 。 韩信最后做出了让整条街都嗤笑的举动——他从无赖的胯下钻了过去——但也就是这个举动 ， 才让他能够有以后成就人生的机会。
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商汤的德行
“天地有好生之德” 。 人之所以和禽兽有所区分 ， 就在于禽兽是没有“善恶”观念的 ， 它们只是凭着自己的本能去在天地间存活 ， 但是人类不一样 。 一个人只有修养自己内心中的善念 ， 才能够得到周围人的敬重和爱戴 。 古时候 ， 商朝的建立者汤有一次在田野间视察民情 ， 他发现有一个猎户在布置陷阱 ， 并且口中念叨说“不管是东西南北的鸟儿 ， 都入到我的网中来吧 。
”商汤听了很是不开心 ， 他说道“若是这样 ， 那岂不是要对鸟儿赶尽杀绝吗？”商汤一边说一边将西 ， 南 ， 北面的网给打开了：“天地有大德 ， 让不想落网的鸟儿都飞走吧” 。 商汤的举动让天下人都传颂他的德行 ， 也为他伐桀的事业笼络了人心 。 在生活中我们如何没有好生之德 ， 便会在别人的心目中留下残忍的印象 ， 那么又会有谁愿意跟这样的人交往呢？因此保全好自己的名声 ， 才是一个人能够得到“福报”的根本 。


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