#正说清代十二朝#“衍圣公”们,到底干了什么?落得“72代家奴,25朝贰臣”的骂名( 二 )
面对外国侵略者的“优秀表现”
有人认为 , 这只是王朝更替过程中 , “衍圣公”一脉“识时务者为俊杰”的积极表现 。 皇权都已更迭 , 一个并无多大权力的“衍圣公”又能干什么?只能随波逐流 , 算不得什么大错 。
确实 , 封建皇权社会的统治阶层对于“衍圣公”的需要 , 远胜于“衍圣公”对统治阶层的需要 。 统治阶层和“衍圣公”的各取所需 , 相互依偎 , 说到底也只是内部矛盾 , 只是道德层面和打脸先祖的表现 。 可在面对外国侵略者时 , “衍圣公”的表现就绝对称得上“汉奸”的称呼了 。
清光绪二十四年 , 德国强行租借胶州湾 , 地处山东的曲阜孔府将德皇威廉二世的肖像“请”进府中 , 以示顺从;清光绪三十年 , 英国强行租借威海卫 , 曲阜孔府又多了一个主子 , 再将英皇爱德华三世的画像“请”进府中 , 以示顺从 。
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和外国公使合影留念的孔令贻
如果这些还不算什么 , 我们再来看下日军攻陷曲阜以后 , 孔府的具体表现:
《孔府档案》记载有一份宴请请柬 , 这份请柬发出于1938年2月8日 , 称“于下午五时 , 洁樽候教” , 而宴请的对象几乎包括了当时正在曲阜的所有侵华日军头目:田坞长官、久保添部队长、冲田部队长、鲇川部队长等 , 甚至连当时的维持会长蕴川“因病敬谢”也被明确记录 。
在孔府的大门上 , 有一副清代大文豪纪晓岚题写的对联 , “与国咸休安富尊荣公府第 , 同天并老文章道德圣人家” , 写尽了“衍圣公”的千年尊荣和文章道德 , 可现今看来这却成了赤裸裸的讽刺 。
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【#正说清代十二朝#“衍圣公”们,到底干了什么?落得“72代家奴,25朝贰臣”的骂名】“与国咸休”的“道德圣人家” , 用千年的“优秀传统”和近代的“汉奸”表现 , 向世人证明了这个中国第一家族经久不衰、世代腾黄的胜利法宝——墙头草、随风倒;真倒不了 , 向外靠!参考文献:《孔府档案》、《多尔衮摄政日记》、《益宝杏坛孔韵》
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