皇帝■路易十五效仿中国皇帝“亲耕”
劳动节的雏形是《帝王世纪》记载的传说：在每年“天雨粟”的农历二月二日 ， 上古部落联盟首领伏羲、神农都会亲自下田“耕而种之” ， 全体部落成员也随之耕播劳作 。
《史记》则记录了周武王将二月二日定名为“春龙节” ， 在举行庆典后效仿伏羲、神农诸先皇亲率文武百官到田地躬耕的事迹 。
“春龙”与劳动有关联吗？有 。 因当二月春风刮起 ， 黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就会在东方天际升起 ， 这星象被俗称为“龙抬头” 。 而“龙一抬头天必雨” ， 天雨可解决农田没有灌溉工程造成的种种困难 。 故《吕氏春秋·审时》中说：“夫稼 ， 为之者人也 ， 生之者地也 ， 养之者天也 。 ”表达出古人对务农必须天、地、人协作方能丰收的认识 。 同时 ， 二月二日还是土地公公的寿辰 。 可见 ， 对农历二月二日这农耕社会里天地人合作的关键日子 ， 的确应该盛典欢庆 。
史载 ， 从唐代开始 ， 农历二月二日被定名“耕事节”或“劳农节” 。 当日皇帝要亲率百官到田间劳作 ， 农民则被要求携带扎着红绸布的农具下地耕播 。
明代永乐年间 ， 为规范皇帝亲耕 ， 京城里特地修建了先农坛 ， 圈划出一亩三分田土供皇帝专用 。 在17世纪、18世纪席卷欧洲大陆一百多年的“中国热”中 ， 法国皇帝路易十五听从有“欧洲孔子”之称的法国重农学派代表人物魁奈的建议 ， 于1756年在巴黎城郊效仿中国皇帝下田劳作 ， 实施了“亲耕” 。 清政府还明文规定：“凡七十以上耕者 ， 免赋税杂差 ， 劳农节赏绢一匹 ， 棉十斤 ， 米一石” 。
中国农历二月二日帝王臣民于天雨欲降时节到田间共同劳作 ， 表达的不仅是崇尚和提倡劳动 ， 还体现出了天、地、人合一协作的内涵；官府给予劳动者福利 ， 实含鼓励广大劳动者继续努力、做出更大贡献之意 。 这就是我国延续了数千年的古代劳动节 ， 它与近现代争取劳动者权益的“洋节” ， 差别还真是挺大的 。据北京晚报
（责任编辑：李显杰 ）
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