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@《龙岭迷窟》：马大胆明明已经弃宝物去救人，为什么还要抓拿归案( 二 )


@《龙岭迷窟》：马大胆明明已经弃宝物去救人，为什么还要抓拿归案
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也或者像搬山道人的团队 ， 盗墓不为财产只为寻找拯救家族的雮尘珠 ， 但上帝也没有给予仁慈之心 ， 让他们几乎世代都死在古人的墓穴里 。
本领高强的鹧鸪哨带领的两个师弟妹也难逃悲惨的命运 ， 一个死于巨蜈蚣 ， 一个死于观山太保的傀儡魔法 ， 而鹧鸪哨本人也落得残疾的下场 ， 客死他乡 。
马大胆带领的乌合之众无论如何也无法跟卸领和搬山相提并论 ， 所以同样是凶险无比的古墓 ， 他们无法逃脱仿佛就是顺理成章之事 ， 因果报应别人都逃不了的他们自然也逃不了 。
@《龙岭迷窟》：马大胆明明已经弃宝物去救人，为什么还要抓拿归案
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无论何方神圣 ， 抑或怀着何种目的 ， 他们终究破坏了往生者的安宁 ， 破坏了社会的财产和劳动结晶 。
作者上帝这样处理 ， 就是要表明盗墓看起来惊险、刺激和有趣 ， 但是它终究不是正义之事 ， 不应该被提倡的 ， 只能作为想象中的故事以娱乐大众 ， 留下谈资——这也是为什么要在这么“坏”的人身上安上那么多笑料的原因 。
故事以血淋淋的场面 ， 实际是一种触目惊心的警醒：做这种事必须要面临如此悲苦的命运 ， 望世人好自为之 。
同时 ， 这也是一种很好戏剧的间离效果 ， 用一些鲜活生命的消逝场景 ， 把观众从盗墓的巨大诱惑力中抽离出来 ， 然后冷静下来去思考电视剧本身的意义和价值 。
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配角的炮灰功能
盗墓是危险系数很高且非正义的活 ， 所以大多数参与者都不得善终 ， 这是作者给出的逻辑 。
但无论如何 ， 上帝还得必须让主角阵营人物活着 ， 因为得让观众能继续有戏看啊 。
所以牺牲的人物就得变成无关要紧的同行者 ， 这也是合乎情理的 。
@《龙岭迷窟》：马大胆明明已经弃宝物去救人，为什么还要抓拿归案
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因为一来他们非常地不专业 ， 又不愿意遵循胡八一的规则去规避风险 。
比如在洞窟中 ， 龙岭十子的惊慌乱窜终于把巨型蜘蛛给唤醒了 ， 而在逃命的时候也没有学习胡八一的方法 ， 有人便惨死在蜘蛛爪下 。
二来他们抱着龌龊的私心 ， 一心想发大财 ， 正好着了墓主为贪财之人设置的道 。
比如在墓室里面 ， 胡八一点燃蜡烛却灭了 ， 反复强调众人不要去揭开棺材 ， 但是马大胆却觉得千辛万苦来到这里 ， 不就是为了棺材里的宝物嘛 ， 不打开看看哪能甘心啊 。
@《龙岭迷窟》：马大胆明明已经弃宝物去救人，为什么还要抓拿归案
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于是他不顾胡八一的劝阻 ， 趁人不备转身就去做了 。
结果棺材就是个机关 ， 一旦打开便是打开了水银的水龙头 ， 水银源源不断地涌出来 。
又比如李春来 ， 一个胆小如鼠的男人 ， 本来是不想进去这个惊险无比的地方的 ， 但是他经受不住诱惑 ， 因为队友说里面有无限珍宝 ， 足够他买房子娶媳妇 。
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当他得到龟甲的时候 ， 不顾胡八一等人的劝阻 ， 抱起那个精致的盒子就往外走 ， 嘴里念念有词：“盖个房子 ， 娶个姨婆……”
结果因为盒子隔断了龟甲的气味（这气味能驱赶蜘蛛） ， 导致蜘蛛残忍地把他刺死了 。
三来有着正义之心的主角团队必须由“坏人”推动才能启动盗墓之行 ， 为故事的展开提供“迫不得已”的理由 。
居于雮尘珠的因素 ， 胡八一三人本来是要找到李淳风的墓去探个究竟的 ， 但是他们不能干违法的事 ， 所以他们需要正当的名头 ， 要不然也得有个万不得已的理由 。


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