泰戈尔泰戈尔159周年诞辰:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美( 三 )


诗人在自己的回忆录中说道:“从她脸上看不出一点死亡的恐怖 , 死神在那天的晨光中给人的印象 , 犹如安溢平静的睡眠一样可爱 。 死神只是像影子一样 , 悄悄地来 , 又悄悄地离去 。 ”
后来的他 , 又经历了嫂子和妻子的相继离世 , 在一次次面对死亡中 , 泰戈尔也逐渐领悟到了死亡的真谛 。
他由“肯定死亡”:承认死亡是每个人最终的归宿 , 到“否定死亡”――个体并不孤立存在 , 正是由于个体与社会、人际、爱情、亲情间的种种联系 , 使得死亡跨越了单纯“肯定死亡”的过程 , 再到最后的“超越死亡”: 不逃避看似可怕的死亡也不拒绝看似美好的生命 。
肯定死亡是一种不回避 , 否定死亡是一种生活的勇气 , 超越死亡却是真正地体悟到了活着的价值和死亡的真谛 。
“在死亡里 , 这同一的不可知者又要与我熟知的面目出现 , 因为我爱今生 , 我知道我也会一样的爱死亡 。 ”
为此 , 诗人写下了那首著名的《生如夏花》 , 其中 “生如夏花之绚烂 , 死如秋叶之静美”一句 , 优美而蕴藉地阐明了诗人生死从之的态度 。
生如夏花 , 活着就要如同璀璨的夏日之花 , 不凋不败 , 妖冶如火 , 要活得灿烂 , 活出人生的精彩;死时则要如同静美的秋日落叶 , 不盛不乱 , 姿态如烟 , 淡然地面对死亡 , 安静、肃穆 。
一切 , 都如同涓涓流水 , 平静自然 。
泰戈尔泰戈尔159周年诞辰:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美
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03
爱情的赞歌
【泰戈尔泰戈尔159周年诞辰:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美】爱情是一个永恒的主题 。 在泰戈尔的诗歌中 , 对“爱”的咏叹更是成为其创作的源泉 。
他说:“人在本质上既不是他自己的、也不是世界的奴隶、而是爱者 。 人类的自由和人性的完成都在于‘爱’ 。 ”
在他的诗歌里 , 爱的等待与试探、爱的甜蜜与欢欣甚至爱的痛苦与毁灭 , 尽皆呈现 。
当我的爱来了
坐在我身旁
当我身子颤抖、眼睫下垂
夜更深了 , 风吹灯灭
云裾在繁星上曳过轻纱
是我自己胸前的珍宝闪闪发光
不知道该如何遮起
——《园丁集》第一节
《园丁集》是一本关于爱情的诗集 。 这本诗集中 , 泰戈尔是他钟爱的女王大人富丽宫殿后花园中的一个园丁 。
当文武百官退去 , 女王卸下龙冠凤宇 , 赤着脚踩在铺满花瓣的小径上 , 佩戴着诗人精心采撷的花瓣编织成的花环 。
这便足够了 , 仿佛我毕生的等待 , 只为着你花园中走过时惊鸿的一瞥 。
他为什么特地来到我的面前
年轻的游子
在天色黎明的时分
七月的阴夜黑沉
秋日的天空浅蓝澄澈
南风吹拂的春天烦躁不安
他每次都带着新的歌谣
我放下活计满眼雾水
年轻的游子
为什么特地来到我的面前
——《园丁集》第八节
爱是两个人小心翼翼的试探 。 年轻的游子在夏天、秋天和春天来到诗人的庭院 , 哼唱着不一样的歌谣 。 全篇没有一个关乎“爱情”的字眼 , 然而那七月的黑沉的夜 , 那秋日澄澈的天空 , 那春日令人烦躁不安的南风 , 以及那满布雾水的眼眸 , 早却已偷偷泄露了诗人一颗忐忑爱着的心 。
我青春之藤乍开的爱花
你随时可以采摘
簪入秀发
用我思恋的纯净朱砂
在你的眉心将
红痣描画
——《恳求》
《恳求》中 , 诗人情愿将自己的青春献给自己的爱人 , 任他随时采撷 , “恳求”背后是爱的深切、卑微与无望 。
正如郑振铎所说:
泰戈尔首先是个爱的诗人 。 爱情从他的心里、灵魂里泛溢出来、幻化了种种的式样;母的爱、子的爱、妻的爱、夫的爱、情人的爱、爱国者的爱、自然的爱、上帝的爱 。 一切都在他的优美的诗歌里、曼声而恳切地唱出来 。


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