「光武帝」光武帝平息群雄,再造汉室,以柔术治国,开创光武中兴之盛世!( 二 )


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当时太原郡广武县有个叫周党的 , 在当地很有些名望 , 因为不愿做官 , 身穿短布单衣 , 用树皮包着头去见刘秀 。按那时的礼节 , 周党应该向刘秀通报姓名 , 结果周党也没有通报 , 只称自己志趣不在做官 。刘秀并没有为难他 。博士范升上书 , 认为周党在皇帝面前骄悍无礼 , 是要以此来获得清高的名声 , 应治“大不敬”罪 。刘秀把范升的上书拿给公卿们传阅 , 并下诏书说:“自古明王圣主都有不愿为他做臣的人 , 伯夷、叔齐就不食周粟 。太原那个周党 , 不接受我的俸禄 , 这也是各自的志愿 , 赐给他40匹绸子吧 。”
刘秀对待布衣之交不离不弃 , 也不强人所难 。他早年在长安求学 , 结识了当时很有名望的严子陵 。刘秀做了皇帝后 , 屡次征召严子陵 , 想让他为朝廷出力 。没有办法 , 严子陵只好到了京师 。刘秀热情招待 , 二人畅谈至晚 , 同榻而眠 。不过见严子陵终无出仕之意 , 光武帝便任其归隐 , 遇友如故 。
刘秀知过则改 , 善纳良言 。大司空宋弘奉召参加刘秀的宴会 , 见宫室内新添屏风上画的都是漂亮的仕女 , 宴会中刘秀不时注目仕女图 , 宋弘见状说:“没有见过追求美好品德像喜欢美色的人 。”刘秀听后立即派人撤去屏风 , 笑着对宋弘说:“听说了正确的道理就马上改正自己的过失 , 行不行呀?”
「光武帝」光武帝平息群雄,再造汉室,以柔术治国,开创光武中兴之盛世!
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刘秀对于臣下的歌功颂德、阿谀奉承 , 常能持一种清醒的、有时甚至是厌恶的态度 。他更愿意多表扬一些刚正不阿的官吏 。在诏书中 , 刘秀经常称自己“德薄” , 要上书者不要称他圣明 。各郡县经常报告一些所谓“嘉瑞”事物 , 群臣要求史官将这些“嘉瑞”记载撰写成书 , 以传后世 , 刘秀一律不许 。
曾有文臣武将屡次谏说刘秀举行封禅大典 , 刘秀十分谦虚的下诏书道:“我即位三十年 , 百姓哀怨 , 不见功德 , 哪有封禅的资格 。当初齐桓公想封禅 , 遭到管仲的批评 。今后谁再敢妄言封禅 , 严惩不贷!”大臣们遂无人再言封禅 。刘秀的明君风范 , 使刘氏汉家天下走向繁荣 , 实现了“光武中兴” 。
【「光武帝」光武帝平息群雄,再造汉室,以柔术治国,开创光武中兴之盛世!】古代的明君贤士为后人在品德操守方面树立了楷模 , 也为后世子孙奠定了文化的传承 。其实一个人能成就多大的功业 , 能拥有多少世间的物质财富并不重要 , 而一个人的德行却是最被世人看重的 , 所谓千秋功过与人评说 , 这评说的标准最主要的就是要看一个人的德行 。所以修德才是从帝王将相到凡夫俗子最应该做的事 , 而修德又可以贯通于一个人一生中的每时每刻 , 按照佛家的说法 , 人在世间积德 , 会给自己的当世和后世带来莫大的福报 。谁不想拥有一个美好的未来呢?那么 , 就修德吧 。


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