知著网《少年的你》斩获金像 | 少年的苦难与荒芜的自由( 二 )
而这种结局也是很多热血漫画所惯用的桥段 ， 《火影忍者》中带土妄图创造只有琳与他的世界 ， 《进击的巨人》中三笠与耶格尔的守护与被守护 ， 可社会规范从未远离 ， 复杂的力量博弈与前浪们把持的秩序仍然存在 ， 而主角们只是凭借自身的力量与之强行隔离 ， 而将一切区隔化为苦难 ， 苦难包容了所有的疑惑不满成为了唯一的“苦难” ， 成为了逼迫自己蜕变的“它” ， 以苦难将自我与他者达成二元对立 ， 追寻着属于自己的自由 。
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“时代变了 。 ” 他们很可能会如此自嘲 ， “时代错了 。 ” 我们很可能会笑着模仿 ， 阅读文本的“我们”却在这种叛逆的侠客精神中获得了挑战威权的震颤 ， 主角们的说话方式穿衣搭配无不成为了可以被模仿的符号 ， “我们一路奋战 ， 不是为了改变世界 ， 而是让世界不改变我们”（熔炉） ， 曾国祥在接受采访时表示 ， “《少年的你》是我眼中的少年世界” ， 江南在书中作序 ， “每个少年心中都有条龙” 。
热血少年们学着四字扮演角色的模样戴起兜帽保护着心爱的女孩儿 ， 被压迫的人们则从周冬雨扮演角色的身上获得勇气 ，
“演技”赋予了文本与现实的勾连 ， 也暗示了“我”成为“他”的可能 ， 因为“我们”于想象中也在逃离苦难 ， 用粘连的符号暗示着自己 ， 不愿于苦难的世界中独醒 ， 逃离这个世界吧 ， 像侠客一样 。
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看见则重击了听见的虚伪 ， “我”看见了少男少女的反抗 ， “我”看见了老年同志的卑微与恐惧 ， “我”看见了席地而坐的大象 ， 仿佛就是“我”在追寻没有光的裂缝 。
任何人都可以通过对苦难的想象 ， 完成一场异时空内的逃离 ， 满足一种想象的自由 ， 一种突破了重重阻碍 ， 有泪水 ， 有感动 ， 有爱的虚拟团圆 。
影视化不仅意味着看见 ， 还意味着感受 。 四字与周冬雨在戏外采访时都提及了“入戏”二字 ， 感受获得了另一层意思 ， 我们成为他们 。 这种承接与延续 ， 使得这种断裂的共情被放置在了真实的社会容器中 ， 被小说格与戏剧格虚拟化的社会问题再次成为了现实影子而不只是甘蔗渣 ， 后浪们顺势将问题摆出 ， “看 ， 还就有这么个事儿 。 ”
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这或许成为了苦难备受追捧的原因 ， 这种看得下去的苦难成为了追寻意义的借口 ， 在被构建的苦难世界观中 ， 苦难成为了认知世界的动因与结果（社会在永恒地循环运动 ， 一切都要靠自我奋斗） ， 成为了一种无意义逃离的精神催化 ， “从苦难中认知”成为了个人社会化的前提（从前叫忆苦思甜教育 ， 现在叫“不要问社会能为你作什么 ， 应该问你能为社会作什么”） 。
仿佛立下了苦难的界碑 ， 便可以跨越生活的难与纠结 。
仿佛青春的高中生 ， 在课桌上认真刻下“不能杀死我的 ， 使我更强大 。 ”
这便是少年的苦难 ， 忽略着个体的痛苦而将罪责归结于宏大的秩序 ， 且将这种想象的罪责当作反抗与改变的理由 ， 当然在很大程度上会被唤作矫情与瞎想 ， 批评者们以少年的想象为乌托邦 ， 少年们则以之为泥沼中的仰望 ， 则更加妄图追寻自由的意义 。
自由理应成为更美好的乌托邦 ， 可自由正在变成荒原 。
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因为跨越了苦难的界限 ， 便可以获得真实的自由吗？
还是说 ， 自由只是一种无用的想象力 。
所有的侠客母题在结局都是以反派的胜利宣告着男女主的幸福生活 ， 但不会续写柴米油盐 ， 因为无法将想象带入生活 ， 哪怕是《射雕》与《天龙八部》也并未细致描绘郭靖与黄蓉的日常 ， 在恰到好处结题的《叔叔》与《少年》也是如此 ， 仿佛讨论小北与陈念的婚后生活便了无生趣了起来 ， 而对苦难的逃离与对自由的想象则仿佛是不必面对现实而产生的轻佻感情 。
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