潮州人为什么那么牛逼( 二 )
潮汕好武之风依然保留在社日游神活动中如今是和平年代 ， 说到潮汕 ， 大家首先会想到的肯定是牛肉火锅 ， 那为什么都说“潮州帮” ， 不说“汕头帮”呢？这跟潮汕地区的行政规划演变有关 。
广义上的潮汕地区 ， 包括“潮汕三市“潮州、汕头、揭阳 ， 以及“海陆丰”的汕尾市 。其中 ， 由于潮州府作为潮汕大区首府的历史最长 ， 所以潮汕人在外都自称潮州人 。因此 ， 拿着AK47抢银行的贼王叶继欢 ， 虽然是海陆丰人士 ， 也算得上潮州帮枭雄 。
《树大招风》叶继欢并且 ， 潮州帮成立于1866年 ， 而五六十年后“汕头”才设为市政局 ， 建国后才成立市政府 ， 因此就没有“汕头帮”一说 。潮汕人占香港人口的五分之一 ， 远的不说 ， 自打康熙年间 ， “迁海令”的停止 ， 让大量潮汕人开始迁入香港垦殖 。 1840年 ， 鸦片战争割让香港 ， 更是掀起了拓殖高潮 。从此 ， 一艘艘红头船驶入香江 ， “扑领母”与“丢雷老母”齐飞 。
载着潮汕人走向世界的红头船1866年 ， 英领事进驻潮州城 ， 而潮州沿街仍张贴“反对英国侵略者入城”的标语 。在这个动荡的年份 ， 江西万安县 ， 一帮潮州人聚在一起 ， 歃血为盟 ， 组建了“潮州帮” ， 在当时也叫万安帮 。
民国建立后 ， 万安帮逐渐分裂 ， 其中“义安帮”一支另开山堂 ， 于1921年用“义安工商总会”名义向香港政府华民政务司署注册 ， 并在香港扎下了根 。后日本侵华 ， 为了逃避战乱 ， 更多的潮州人逃亡香港 ， 此时“义安工商总会”却因涉及三合会活动 ， 被港英政府取消了社团注册 。潮州人在香港可谓走到了谷底 ， 而乱世出英雄 ， 一个陆丰人来到了香港 ， 他就是国民政府军统少将 ， “特工之王“戴笠的得意门生——向前 。
向前向前将军把原来的潮州帮组织 ， 改名为“新安公司”及其分支“永安公司” ， 即后来成为香港四大黑帮之一的“新义安” 。他的儿子 ， 向华强和向华胜哥俩 ， 后来都成为了电影业的大佬 。
1956年 ， 香港警方大举扫荡帮会 ， 新义安被打散 ， 潮州帮再次触底 。直到六十年代 ， 大量潮汕人逃难涌入香港 ， 为潮州帮注入了新的血液 ， 一代枭雄吴锡豪踏浪香江 ， 开始在九龙城寨“七分靠打拼” 。而在吴锡豪之前 ， 一个同样来自潮州的青年带着全家人偷渡到了香港 。 他 ， 更有“三分天注定”的幸运 ， 靠着关系进了警局当差 ， 他就是后来的五亿探长——吕乐 。
《五亿探长雷洛传》 ， 雷洛即吕乐 。走在不同道路 ， 两个潮州人相遇了 ， 携手将彼此推向了更高的巅峰 。一黑一白 ， 两手遮日 ， 吴锡豪和吕乐的庇护下 ， 广大离散在港的潮州人聚集起来 。他们嘴里骂着“扑领母” ， 心里却有着更重要的三个字——“胶己人” 。
《追龙》
“胶己人”三个字 ， 是潮汕人走遍天下的通行证 ， 意思是“自己人” ， 鹤佬语 。“鹤佬”是“河洛”的谐音 ， 因为潮汕人祖先是从中原河洛迁移过来的 ， 至今保留着古代中原的语言 。潮汕人在外为什么那么抱团？潮州帮与香港其他黑帮最大的区别在哪里？我认为就在于方言的独特性 ， 鹤佬语演变的潮汕话 ， 本身就是自带加密性的黑话 。
电影《追龙》里有段台词——“打工两块 ， 打架三十块 ， 十次有九次都打不成 ， 去瞎喊：‘扑领母’ ， 就收钱了！”一句“胶己人”天注定 ， 一句“扑领母”敢打拼 ， 只要会说流利潮汕话的人 ， 就能受到同族的协助 。只是 ， 来到香港的异乡人 ， 并非都像潮州人这么幸福 。
七八十年代以前 ， 一个香港人看地图 ， 会发现大陆的版块上有很多大大的圆圈 ， 一个圆圈就代表一个百万以上人口的大城市 。而那些从大陆偷渡过来的人 ， 就被香港人称为“大圈仔” ， 当然也包括潮州人 。然而 ， 同样是大圈仔的命运写照 ， 《省港旗兵》和《跛豪》却有着巨大的反差 。
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