刘燕舞?79岁老母被亲儿活埋事件后续,藏着农村最真实的人伦悲剧( 二 )


可话里愈是平静 , 话外愈是惨烈 。
刘燕舞教授的老师、华中科技大学中国乡村治理研究中心主任贺雪峰 , 将老人们的这种病态心态归因为 “代际剥削”:
“他们年轻时「 死奔」(干活干到死) , 给孩子盖房、娶媳妇、看孩子 , 一旦完成「人生任务」 , 丧失劳动能力 , 无论是物质上或情感上 , 得到的反馈却少得可怜 。
被榨干所有价值后 , 老人就变得好像一无是处 , 只能等死 。 ”
何尝不是呢?
老话说 , 宁在世上挨 , 不在土里埋 。
可他们操劳了一辈子 , 到了颐养天年的年纪本应该享享清福 , 却被子女们逼迫去死 。
生生拉扯大的孩子 , 把一柄无形的刀架在他们的脖颈上 , 说:
“为了让我活得轻松点 。
帮我个忙 。 你去死吧 。 ”
03
看过一部电影 , 名叫《喜丧》 。
讲的是鲁南张庄 , 一个85岁的老太太林郭氏去世前的故事 。
刘燕舞?79岁老母被亲儿活埋事件后续,藏着农村最真实的人伦悲剧
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老太太身体硬朗 , 在农村老宅独自生活 。 某一天却突发脑血栓 , 身体状况逐渐恶化 。
丈夫早逝后老太太独自养育大的6个儿女 , 无一人愿意照顾她 , 都“积极地”为老人操作养老院的入住事宜 。
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然而养老院床位紧张 , 只有等待住在里面的某位老人去世 , 才能将林郭氏送去 。
于是不得已之下 , 老人开始在子女的家里轮流居住 。
聊到带母亲看病时 , 有人开始甩锅:“娘在谁家生的病 , 谁给她看 。 ”
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大儿子和大二媳妇得知老母生病后连家都没回 , 只是寄了1600块钱回来 , 是分摊给老母住养老院的钱 。
这钱 , 被二儿子二儿媳妇私吞了 。
林郭氏在子女家里轮住期间 , 中风摔倒 , 神经不受控制 , 得了笑病 , 经常不由自主地发笑 。
这让子女更加嫌弃她 。
二女儿试探着问她:“娘 , 你想死吧?”
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三女儿故意让林郭氏听到自己的话:
“等到我老了 , 不能动了 , 我不上敬老院 。
我上吊 , 喝药 , 我死 。 给咱 , 给咱孩子省点钱 。 ”
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可老人一心盼着几个儿女好 。
林郭氏最小心宝贝的是一尊观音相 , 她每天都虔诚跪拜菩萨 , 祈祷孩子们平平安安 。
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哪怕观音像被二儿子砸烂 , 被二儿媳逼着住进牛棚 , 她还是对着观音像的碎片 , 让菩萨保佑孩子们平安 。
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在去敬老院的前夕 , 林郭氏洗了把脸 , 怀揣着全家福老照片服了药 , 与世长辞 。
她靠捡垃圾独自抚养出6个儿女 , 操劳了一生换来子女成家立业 。
她让他们生 , 他们处处逼着她死 。
却因为在86岁高龄溘然长逝 , 是为喜丧 。
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子女们请来脱衣舞女 , 说要给母亲听戏听歌 。
舞台上是狂放的大腿舞 , 底下是村民和子女的大笑和喝彩 。
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老太太的遗像 , 在脱衣舞女的胯下 , 无声呜咽 。
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04
今天的话题 , 我几次停顿 , 无法落笔 。
思绪一直被苦涩和无力缠绕 , 十分致郁 。
羊有跪乳之恩 , 鸦有反哺之义 , 人心却能歹毒至此 。 更可悲的 , 这是身边赤裸的现实 。
在刘燕舞教授的案例里 , 还有一个故事 。
那是一位瘫痪在床的老人 , 年底了 , 子女商量着要给老人断水断粮 , 希望他在年前死掉 。
“免得过年家里来客人 , 屋里臭烘烘的 。 ”
可这个倔强的老人 , “拼了命地想要活下去 。 ”
他躺在床上嗷嗷大骂 , 抓起粪便在屋里乱扔 , 一直坚持到大年初一 , 老人才咽下最后一口气 。
他想死吗?
他不想!
他们想死吗?
他们不想!
我们说“哀哀父母 , 生我劬劳”;我们说“孝子之至 , 莫大乎尊亲”;我们说“父母者 , 人之本“ 。
可终究逃不过人性的自私、冷漠和利己 。
知乎博主 @李大琳 , 从事临床医疗工作 , 看过无数老人的现实生活:


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