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老话儿10句哲理老话儿，静心，修身，养性( 二 )


【06】
淡泊明志 ， 内省修身
原文：
淡泊明志、内省修身 ， 此先贤所以私愿知偿、私恩知报、私怒不逞、私忿不蓄也 。
——沧溪村《朱氏家训》
译文：
处事淡泊 ， 经常反省内心 ， 始终保持宁静自然的心态 ， 古代圣贤做到了这一点 ， 所以能够懂得偿还、报恩 ， 而不会放纵个人愤怒酿成不良后果 。

老话儿10句哲理老话儿，静心，修身，养性
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【07】
仁者静 ， 知者动
原文：
《传》曰：“仁者静 。 ”又曰：“知者动 。 ”每见气躁之人 ， 举动轻佻 ， 多不得寿 。 古人谓：“砚以世计 ， 墨以时计 ， 笔以日计 。 ”动静之分也 。
静之义有二：一则身不过劳 ， 一则心不轻动 。 凡遇一切劳顿、忧惶、喜乐、恐惧之事 ， 外则顺以应之 ， 此心凝然不动 ， 如澄潭、如古井 ， 则志一动气 ， 外间之纷扰皆退听矣 。
——张廷玉《澄怀园语》
译文：
《左传》书中说：“仁者无私欲而心静 。 ”又说：“智者日求进取而动 。 ”常常见到暴躁之人举动轻浮 ， 所以大多不能长寿 。 古人说：“砚台的寿命用世来计算 ， 墨的寿命用时辰来计算 ， 笔的寿命用天来计算 。 ”这就是因其动静不同而产生的区别 。
“静”的含义有两个方面：一个是身体不要过于劳累 ， 另一个是心情不可轻易激动 。 凡是遇到劳累、恐惧和喜怒哀乐之事 ， 外表顺应常规去对付 ， 内心则凝静不动 ， 如潭水一样清澈见底 ， 如古井一样纯净 ， 这样就能用自己的心志去指挥感情 ， 外界的纷扰都被驱退而听从自己的心态 。
【08】
克己修身 ， 推己及人
原文：
世人多言处世难 ， 非世果难处 ， 无所以处之之方耳 。 如我好胜 ， 谁甘处其败？我好富 ， 谁甘处其贫？我好自是 ， 谁甘处其非？我好安逸 ， 谁甘处其劳碌？推之一切 ， 莫不皆然 。 常将自己心向别人一忖量 ， 则损人利己之事必不敢做 。
——王象晋《清寤斋心赏编》
译文：
世人都说人生处世艰难 ， 并非世事难处 ， 而是还没找到好的处世方法 。 如果说我好胜 ， 谁会甘心失败？如果我希望富贵 ， 谁又甘处贫困？如果我自以为对 ， 谁又自认为错？我乐享安逸 ， 谁又甘愿整日劳碌呢？推之一切 ， 莫不如此 。 常站在别人的角度考虑问题 ， 就一定不敢做损人利己的事 。

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【09】
须有容人之意 ， 不求为人所容
原文：
与人相与 ， 须有以我容人之意 ， 不求为人所容 。 颜子犯而不校 ， 孟子三自反 ， 此心翕聚处 ， 不肯少动 ， 方是真能有容 。 一言不如意 ， 一事少拂心 ， 即以声色相加 ， 此匹夫而未尝读书者也 。
——孙奇逢《孝友堂家训》
译文：
与人相处 ， 必须有容忍别人的气度 ， 不必苛求被别人所容忍 。 颜回被别人侵犯而不计较 ， 孟子每天数次自我反省 ， 这种心思集中不轻易波动 ， 才真正能够有容人之心 。 一句话不如自己的意 ， 一件事稍微不顺自己的心 ， 就对人施以严厉的声调、脸色 ， 这是没有涵养、没有读过书的人会做出来的事 。
【10】
日规月改 ， 虽过奚为
原文：
往也莫追 ， 来也莫追 。 往何弗耻 ， 来何弗思 。 耻勿惮改 ， 思然后规 。 日规月改 ， 虽过奚为 。
——蔡襄《过箴》
译文：
能说已经过去了的事就无法弥补了吗？能说将来要做的事现在不能知道吗？已经做错了的事 ， 难道不该感到羞耻而好好反省 ， 将来要做的事难道不该好好想想怎么去做吗？做错事要感到羞耻 ， 并且不害怕改过 ， 认真思考然后引以为戒 。 这样天天月月思过改过 ， 虽然曾有过失也不要紧啊！


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