为什么这个被取消地名的地方，成就了富甲天下的徽商？( 七 )
耗银45,000两
有“江南第一名祠”的美誉
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宝纶阁为罗东舒祠后寝 ， 是徽州数一数二的家庙建筑 。余晴峰 摄
占地3,300平方米、四进四院的格局
足足六根大柱支撑起来的棂星门
高两层的歇山顶后寝
没想到在这狭窄局促的村落里
竟有如此皇家气派的庞然巨物
宗祠实在是徽州财富的结晶
徽商看重宗族也有商业上的考虑
在资本不足的时候
徽商可以利用紧密的血缘关系
与同乡合资经营
即所谓“伯兄合钱”
这种团结作战的策略也是徽商
称霸古代商界的原因之一
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古徽州三绝
除了宗祠
还有牌坊与民居
牌坊源于中国古建的棂星门
早期充当大门之用
到了宋代逐渐转化为象征性建筑
朝廷通过为忠臣节妇竖碑立坊
巩固封建道德
不少徽商也积极争取竖立牌坊
当时看是光宗耀祖
现在看有点道德枷锁的味道
忠孝节义俱全
据不完全统计
徽州存有古牌坊110多座
历代蒙受旌表人数多达65,000人以上
（旌表即指表彰）
真不愧是程朱理学的发源地
棠樾的牌坊群最为有名
这个距徽州古城约7.5公里的村落
7座古牌坊由西向东一字排开
采用“歙县青”石料
壮丽异常
有歌颂忠臣孝子的
也有称许节妇义士的
筑构成忠、孝、节、义俱存的道德体系
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棠樾牌坊群两边刻意不兴建其他建筑 ， 以突显牌坊的雄伟 。 任中豪 摄
守节事大
牌坊
特别是贞节牌坊
造成了对女性身体与精神上的戕害
徽州古城斗山街有一座“黄氏孝烈门坊”
“夫亡绝粒以殉”短短6个字
诉说了多么悲惨的故事
封建政权、神权、族权、夫权加在妇孺身上
一句“饿死事小 ， 失节事大”
又害了多少人
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黄氏孝烈门坊 麦翔云 摄
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粉墙黛瓦、鳞次栉比的兽脊斗拱
与高低错落的马头墙
如此的徽派民居
如今不止见于徽州地区
而是散落全国
成为中国文化的象征符号之一
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徽派民居 陈一年 摄
房子不宜坐北朝南
中国古建习惯坐北朝南
但徽村不同
不少大宅更朝北而立
原来古代有“商家门不宜南向”的说法
因商属金
南属火、火克金
不利于财
徽州寄命于商
大门自然不宜向南
那为什么向北呢？因北属水
财源滚滚正是商家所愿
村中一间间白墙屋子朝北而立
样式相似、规格雷同
不容易分清哪家穷哪家富
徽州人受宗族力量约束
重视团结
就算家财万贯也不好意思标奇立异
他们只在门牌上雕龙刻凤
这种藏与露之间的角力值得把玩
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