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上观江南最牛的镇：走出了56位进士、数位大学校长


摘要：宜兴高塍古镇的故事

上观江南最牛的镇：走出了56位进士、数位大学校长
本文插图

无边落木下 ， 江南的乡村正在走向它的一个最寻常的黄昏 。 如果我们把它还原到200余年前的一个夜晚 ， 那么 ， 在江南太湖西岸的一个村落里 ， 有个叫浩然堂的书斋里 ， 几支蜡烛支撑起的夜读课堂人影绰绰 。 这不是一个经典的画面 ， 这个村 ， 那个寨 ， 只要是有稼穑人家的地方 ， 无论清晨还是黄昏 ， 都会有这样暖心的场景 。 在此间老百姓看来 ， 读书 ， 总是人生头等大事 ， 耕读传家的传统在此已经绵延了两千年 。
说起耕读传家 ， 此地高塍古镇上的人们底气总是最足的 。 蒋南翔 ， 虞兆中 ， 一位是新中国的教育部长 ， 清华大学校长；另一位是台湾大学校长 ， 二人居然是出生在古镇同一条小街上的儿时伙伴 ， 这样的传奇也只有高塍才会造就 。
历史的巧合里 ， 往往蕴藏着某种必然 。
高塍位于滆湖东南岸 ， 像所有的江南水乡一样丰润 ， 富足 。 但这里的人们 ， 依然把读书高高供奉在精神的龛窟中 。
春秋战国时期 ， 周王朝就在江南宜兴设立了庠序 ， 也就是乡村塾学 。 六朝 ， 大批文化名人来此为官 ， 耕读传家的传统开始植根民间 。 唐宋以降 ， 此地读书为官者渐众 ， 到明清两代 ， 已是学塾遍及乡村 ， 贤臣名流辈出 。
据统计 ， 宜兴自开科举之试以来 ， 共出过400多位进士 ， 高塍就占了56位 ， 其中塍西村有53位之多 ， 其亳村自然村陈、吴、尹三姓竟有32位进士 ， 更有吴氏五世进士未缺科 ， 陈氏兄弟两翰林、父子叔侄同朝为官的盛况 ， 绝对称得上是科举史上的奇迹与佳话 。
据《塍西村志》记载 ， 其“境内办私塾源远流长 。 本地望族在宗祠、庙宇设馆 ， 聘请德高望重有一定学识的贤士为塾师 。 本族子弟可免学入学 。 ”
本族子弟 ， 当然包括面广量大的贫寒子弟 ， 对他们而言 ， 免费接受教育 ， 是改变命运至关重要的一步 。 用现在的话来说 ， 教育机会均等 ， 是最大的公平 。 因而 ， 兴学不只是改变了一代代读书人的命运 ， 更从根本上改变了这块土地 。
明末清初 ， 是塍西最辉煌的时代 ， 塾学遍地 ， 英才辈出 。 据《亳村陈氏家乘》载 ， 明嘉靖年间 ， 陈氏宗祠浩然堂即办有家塾 ， 明都察院左都御史陈于廷、复社领袖陈贞慧、状元陈于泰均在此读过书 。 而自明崇祯四年（1631年）起 ， 浩然堂竟然请来苏州名士钱僖为贞慧之子陈维崧启蒙 ， 这俨然是大学教授来给学童开蒙的架势 。
秋日 ， 天高云淡 ， 清风荡漾 。 滆湖南岸 ， 有绿树环抱之村庄 ， 粉墙黛瓦 ， 青石小径 。 某氏族宗祠内 ， 有白发贤师细解名篇 ， 慷慨陈词；案下学童屏息静听 ， 思绪万千 。 先生说罢 ， 学生齐声诵读 ， 稚子清音 ， 随风飘散 。 村外田野里 ， 农人们正挥镰收割 ， 忽闻琅琅书声 ， 皆抬首拂汗 ， 倾耳谛听 ， 会心笑意 ， 一一浮现 。
这样的场景 ， 在高塍的乡间一定上演了数百年 。 它们和波光粼粼、帆影点点的滆湖 ， 一望无垠、稻浪翻滚的沃野 ， 商铺林立、人头攒动的街市一起 ， 构成了高塍最动人的画卷 ， 诠释着一个江南水乡持续繁荣的奥秘 。
文化 ， 常常不动声色 ， 却有力量千钧 。
科举时代 ， 入仕 ， 确是读书人首要的人生诉求 。 但及第为官 ， 并非只为光耀门楣 ， 锦衣玉食；为国分忧 ， 为民造福 ， 实乃学子们的平生抱负 。 家国情怀 ， 使命担当 ， 从启蒙之日 ， 便由一篇篇千古名章 ， 一卷卷子书经典 ， 日日浇灌于每一颗幼小的心灵 。 因此 ， 于乡村教育而言 ， 人伦教化 ， 道统传承 ， 始终是它最重要的功用 ， 也是它给予一个地方最深厚的滋养 ， 最久远的支撑 。
亳村 ， 一个中国历史上举足轻重的乡村 。 从这里走出的一代代读书人 ， 或成经世之才 ， 或为名士大儒 ， 吴师古 ， 尹弼 ， 陈一经 ， 陈于廷 ， 陈于泰 ， 陈贞慧 ， 陈维崧……一个个永载史册的名字背后 ， 是一座座精神的丰碑 。


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