玩你自己智者和愚者差别在于：智者建造自己，愚者任由世界改造自己( 二 )
我妈眼里的婚姻是两个人搭伙过日子 ， 共同为一个叫做家庭的东西努力奋斗 。
我看到的 ， 却不是这样 ， 婚姻是情感的结果 ， 如果没有情感 ， 或者情感不足以面对一辈子的考验 ， 都是不值当的！
但是都有各自的坚持 ， 有各自的道理 ， 没有对错 ， 有的只是不同的立场！他们站在他们的立场上 ， 看到的都是他们为这个立场做出证明或者推理的东西！
因为心中装着这些东西 ， 所以眼睛看着这些东西 ， 来来去去 ， 还是同样的经历反复推演 。
人要走出自己的经验判断 ， 如实观照 ， 是及其难得的！
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04一个人心里有什么 ， 便会做什么
人的一生 ， 除了经验之外 ， 还有什么呢？我们一生都在经历 ， 构建我们生活的 ， 也就是我们的经历 。
因此 ， 一个人心里有什么 ， 便愿意为什么奋斗 。 同样的 ， 一个人心里装着什么 ， 他所看见的世界也就是什么样子的 。
以前觉得有些人难以理解 ， 甚至觉得他们的行为是如此浅薄可笑 ， 但是后来经历多了 ， 却明白 ， 他们之所以如此说如此做 ， 只是因为他们只能看见这些啊 。
老家有人 ， 家里明明还算有钱 ， 在农村也先后建了几栋房子 ， 却连任何一个能赚钱的机会都不放过 ， 老家很多人说他们傻 ， 说他们活得“抠门” ， 其实想想 ， 他们做的 ， 只是他们以为对的事情罢了 。
《坛经》里讲到神秀和六祖慧能的故事 ， 五祖让一众修行者做语 ， 看大家悟得多少 ， 决定衣钵传给谁 。
神秀苦思冥想 ， 终得几句：身是菩提树 ， 心如明镜台 。 时时勤拂5拭 ， 勿使惹尘埃 。
慧能却说：菩提本无树 ， 明镜亦非台 。 本来无一物 ， 何处惹尘埃 。
最终结果自然是慧能得衣钵 ， 因其更见本性 ， 其实也是见空性 。
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我们于此世间 ， 许多事情自然不能如同慧能那般聪慧 ， 因此只能像神秀那样 ， 看见身是菩提树 ， 心如明镜台 ， 便时时勤拂拭 。
当然 ， 也只能是这样 ， 因为我们不能做我们想象不到的东西 ， 不能行我们看不见的行为 。
05你的心 ， 就是你的方向
哲学分唯心和唯物两大派 ， 其实不管其中那一派 ， 终究都是绕不开一个心字 ， 只不过唯心者最终从心里看见心 ， 而唯物者从心里看见物 。
但不管是唯心还是唯物 ， 都是唯经验和知识 ， 唯熟悉而已 ， 万事万物 ， 纵然从心出发 ， 可是我们也只能知道 ， 我们所见过所经历过的东西 。
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以前很怕被人嘲笑 ， 尤其是开口的时候 ， 别人稍微有一点点异常 ， 就会觉得对方是在笑话自己 ， 看自己出丑 ， 其实出丑了没有呢？未必真的出丑 ， 只是内心认定了一个东西 ， 只有自己出丑了 ， 别人才会发笑 。
但是后来 ， 当我能够重新审视的时候 ， 世界也开始变了颜色 ， 人所恐惧的和人所笑话的一样 ， 并不是说错了什么做错了什么 ， 而是作为人的懦弱 ， 这个嘲讽的对象 ， 可能是别人 ， 也可能是自己 。
最后不得不肯定 ， 一个人的行为 ， 除了最原始的行为 ， 其他的 ， 不过都是根据其内心所见所闻而得 ， 内心看见什么 ， 便会做什么 ， 因我们并不能做我们想象不到的东西呀 ， 因我们内心并不能行我们想象不到的行为啊 。
本质上来说 ， 你的心 ， 就是你的方向 ， 这句话是绝对没错的 ， 只不过有些人知道这句话是对的 ， 而有些人不知道这句话是对的 ， 这就是智慧与愚昧的区别 。
【玩你自己智者和愚者差别在于：智者建造自己，愚者任由世界改造自己】
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