老子：坤卦六马，至柔至顺：今日母亲节，《易经》6个故事解何为母德？
坤卦六马 ， 至柔至顺：今日母亲节 ， 《易经》6个故事解何为母德？
“母爱如水 ， 母爱无疆 。”5月10日 ， 是今年的母亲节 。
母亲的爱是世上最纯洁的、最崇高和最为深沉和温暖的……在这个世上 ， 没有哪种爱 ， 能够比得上母亲的对孩子们的爱更伟大 ， 她以博大的、无私的襟怀 ， 哺育我们长大成人……
圣人孔子 ， 在《易经》文言中说：坤至柔而动也刚 。至静而德方 。后得主而有主 ， 含万物而化光 。坤道其顺乎 ， 承天而时行 。“
文章图片
文章图片
今天 ， 让我们对自己的母亲 ， 真诚的道上一句：母亲 ， 您辛苦了！同时 ， 让我们从传统文化《周易》中 ， 来感受下母爱的伟大和包容 。
64卦里 ， 首卦乾卦为阳为天 ， 坤卦排在第2卦 ， 五行主土德 ， 为地 ， 方位位于西南 。
《坤卦》6爻纯阴 ， 象征至柔至顺 ， 柔则能容而大 ， 顺则无凝而通 ， 故乾卦之天体运行不息 ， 坤卦之地体也随之运行无止 ， 无终无始 。
《坤卦》以阴为主 ， 故与《乾卦》成相对 ， 是为纯阴之体 ， 象征大自然的运用之道 。
文章图片
文章图片
《易经》圣人以乾天为动、为先、为体、为刚、为圆等； 又以坤地为静、为后、为用、为柔、为方、以承继乾天之动 。
坤卦初六爻辞：履霜 ， 坚冰至 。
阴气开始凝结 ， 行走在霜降的地面上 ， 必须知道地面将结成难以行走的坚冰 ，
圣人以此比喻君子在进德修业时 ， 当恶念初萌 ， 应立即行走遏止 ， 如临深渊 ， 如履薄冰 ， 防微杜渐 。
《道德经》64辅物章中说：“其安易持 ， 其未兆易谋 ， 其脆易判 ， 其微易散 。为之于未有 ， 治之于未乱 ， 合抱之木 ， 生于毫末 。九层之台 ， 起于累土 。千里之行 ， 始于足下 。”
文章图片
文章图片
此章与群经之首《易经》坤卦初六爻：“履霜坚冰至相符” ， 都在说明人的行为 ， 是逐渐累积的 ， 一经累积 ， 便难以改变了 。
坤卦六二爻辞：直方大 ， 不习无不利 。
地道顺天而动 ， 循天体运行 ， 按一定的轨道方向直往不挠 ， 地道并能发挥光大 。
孔颖达说：生物不邪 ， 谓之直也 。地体安静 ， 是其方也 。无物不载 ， 是其大也 。
文章图片
文章图片
【老子：坤卦六马，至柔至顺：今日母亲节，《易经》6个故事解何为母德？】《中庸》20章说：“诚者 ， 不勉而中 ， 不思而得 ， 从容中道 ， 圣人也！”
《中庸》说尽了至诚之道的含意 ， 与坤卦六二爻相通 。
六三爻辞：含章可贞 ， 或从无事 ， 无成有终 。
含章可贞 ， 并非一辈子韬光养晦 ， 只要在适当的时机 ， 便能将生平的才华和抱负发挥得淋漓尽致 。唯其含章不露 ， 不从王事则已 ， 一旦从王事 ， 必然能睹光明 ， 见识远大 ， 完美完善 。
易经六三爻辞说“无成有终” ， 正是道德经第九章“持而盈之 ， 不如其已 。揣而锐之 ， 不可长保 。金玉满堂 ， 莫之能守”、“富贵而骄 ， 自遗其咎 ， 功成名遂身退 ， 天之道” 。
老子启发修得者 ， 必须功成而不居 ， 方能合乎六三“无成有终”之意涵 。
推荐阅读
- 甘肃涵德心理教练服务中心|老子心法十字诀，读后受益良多！
- 第一弹ACG社区|靠，这班老子不上了。
- 相爱论论王阳明心学：不要赌天意，不要猜人心
- 野人谷老子归隐之地，是天下第四洞天，被誉为“中原神农架”
- 好事别高兴得太早，那些掉馅饼的好事，往往是“陷阱”
- 儿女老来享福的三大生肖女，年轻吃苦培育儿女，年老子孙孝顺享尽清福
- #忽必烈#“老子化胡”的说法流传千年，为何忽必烈上台后，彻底翻转了
- 管理■原创 老百姓懂得越多，越难管理，这难道不是老子的“愚民”思想吗？
- 老子《古宋七子》之老子： 鹤驮老子歇高台
- 太丘《古宋七子》之老子： 探秘太丘老君堂