鸡汤的本质，恰恰景社会精神负债
鸡汤的本质 ， 实际上是对‘未来’的负债 。 在未来某个时段 ， 是需要‘现实感’来兑现的 。 社会上总有疑问 ， 为什么每个时代的人都不知足 ， 都充满戾气 。 明明生活过好了 ， 还牢骚满腹 。 这个现象 ， 其实是中国独有的 。 美国没有 。 或者说美国有对社会不满的 ， 这种不满基本上是来自于社会下滑 ， 自己混的不好了 ， 肯定会不满 。 但中国社会独有一种人 ， 自己混的比过去的自己好了 ， 但对社会不满的心态反而更强 。 这是因为中国教育和思想传播领域 ， 喜欢‘灌鸡汤’ ， 喜欢‘承诺未来’的过度频繁 。家里上一辈私交很深的一个朋友 。 此人50后 ， 知识分子家庭出身 。 在兵团的时候 ， 因为家庭出身优越 ， 吃不了苦 ， 闹过自杀 。 因为文学底子好 ， 经常写点小诗歌和诗朗诵受到嘉奖 ， 被保送去了人大 。 80年代一家报社的采访人员 ， 因为社会巨变 ， 写过批评‘社会风气’‘年轻人没出路’的文章 。 被打压 。 一怒之下辞职‘叛逃’去了外面 。 在外面有了点成绩 ， 90年代末回国经营公司 ， 颇有所成 。 今天成就远远高于一般人 。 而此君 ， 年近七旬 ， 事业有成 ， 儿孙满堂 ， 生活幸福 ， 却恰恰是朋友圈里 ， 牢骚最多的一位 。 虽然谈不上思想反动 ， 但有够颓废 。 此君看经济 ， 是悲观的 ， 看正治是悲观的 ， 看90后 ， 00后 ， 那是一代不如一代的 。 看人心道德 ， 那是‘几乎等于禽兽’了的 。 所以家父就经常说 ， 这个人经商30年 ， 心地在商人里还算单纯的 ， 但绝对是个巨婴王实味的性格 。 如果不是社会进步了 ， 放在延安 ， 就是王实味的下场 。这就是最有趣的地方为什么有这个现象呢？恰恰是因为这个人青年时代 ， 正好赶上‘社会大许愿’的年代 。 他又爱读书 ， 结果他读的书 ， 都是理想主义空头支票乱许愿的东西 。 而且中国当时还区别于外国 ， 中国是官方带头‘许愿’ ， 官方的力量 ， 直接去进行‘理想主义承诺’ 。 这种承诺 ， 本质上就是社会对当时青年人的一种‘负债’ 。 这种精神债务 ， 当时青年人通过读书 ， 完成了‘认购’ 。 而且一定要在他们的‘未来’进行赎回兑现 。 而且这种‘赎回’的冲动 ， 恰恰是随着个人经济成功 ， 只会越发强烈 。 越是用理想主义‘安抚’青年人 ， 青年人‘愤怒’的概率越高 。 甚至在理想主义熏陶下成长的人 ， 如果他经济上没混好 ， 他还没脸愤怒 。 反而他个人经济越成功 ， 他就越有冲动要求社会‘兑现’当年的理想主义精神债务 。 明白这点 ， 我们看《后浪》 ， 就知道《后浪》是神作 。 神在哪里呢？神就神在 ， 后浪虽然还是‘许愿’的形式 ， 但内核是‘逆许愿’的 。 后浪起码不再许愿青年人‘社会公平正义 ， 独立人格没奴性’之类的‘完人理想’了 。 当然 ， 知道我话语风格的人一定明白‘神作’在我的话语体系里 ， 是一个中性词 。 不是赞美 ， 也不是贬低 ， 而是客观定义 。
推荐阅读
- 哈佛教授：最本质问题，美国还能被改革吗？
- 小农思维，恰恰必然热衷光刻机
- 把诉讼权说成巨婴，本质恰恰风险向下转嫁
- 空间的本质是什么？
- 以天下为己任，恰恰类似西门庆的逻辑
- 江歌案中的刘鑫，恰恰是被媒体迫害的受害者
- 允许摆地摊，恰恰应该是‘权宜之计’
- 谴责游行示威中的暴力行为，是忽略问题的本质
- 美国社会动暴乱，恰恰符合特朗普的意愿
- 方方日记，属“文学的本质苦难的歌哭”？