浩宇孤鸣“杜鹃不啼,等待他啼”,武艺相貌都极平庸的德川家康是只老狐狸


金庸先生曾在武侠小说《倚天屠龙记》的后记中提到:……中国成功的政治领袖 , 第一个条件是“忍” , 包括克制自己之忍、容人之忍以及对待政敌的残忍 。 第二个条件是“决断明快” 。 第三是极强的权力欲……
其实何止中国 , 在日本历史上也有这么一位擅长“忍”的人物 , 他最令人津津乐道的事迹就是等待 , 这是他得天下最大的资本 。 这个人 , 就是日本最后一个幕府时期的开创者——德川家康 。

浩宇孤鸣“杜鹃不啼,等待他啼”,武艺相貌都极平庸的德川家康是只老狐狸
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德川家康画像
相传德川家康的相貌极其丑陋 , 日本人常用“矮、短、痴、肥”四字形容他 。 不过 , 笔者认为这有夸张的嫌疑 , 夸张者目的也许是为突出一只“老狐狸”的形象:你们看 , 他都长成这样了 , 而且武艺极其平庸 , 但他就是有办法结束战国乱世 , 奠定220年繁荣盛世的基础 , 除非他智慧、谋略过人 , 还能如何解释?
极丑也许不至于 , 但德川家康的相貌肯定是极平庸的 , 再加上武艺也极其平庸 , 是以当时的女人都对他敬而远之 , 避之唯恐不及 。
“杜鹃不啼 , 等待他啼 。 ”这句话源自日本几乎家喻户晓的一个故事 , 说如果杜鹃不啼 , 信长会杀了他 , 秀吉会逗他啼 , 而家康则是等他啼 。
家康漫长的一生中 , 确实大半时间都在等待 , 等待强大的对手死去 。 为此 , 他忍辱负重 , 宁可葬送长子和正室的性命 , 也不破弃“清州同盟”;宁可接受秀吉硬塞给他的继室朝日姬 , 也不揭起反抗秀吉的旗 。 他节制饮食、注重养生 , 培养鹰狩为嗜好以锻炼身体 , 正是为了等待有利时机的到来 。
虽然等待时机本身就是一种“忍耐” , 但家康显然不是仅此而已 。 若更深入地说 , 杀死长子和正室、接受朝日姬为继室 , 与其说是等待时机 , 倒不如说是克己的忍耐 。 这个阶段大致到秀吉去世为止 , 之后进入“容人之忍”阶段 , 容忍的对象主要便是石田三成和丰臣政权 。 比如石田三成 , 家康并非没有把他除掉的机会 , 只因时机未到 , 因此当前田利家病逝后 , 加藤清正、福岛正则等七位武将包围三成屋敷准备除掉三成时 , 家康反而收容三成并斥责前来要人的七武将 。

浩宇孤鸣“杜鹃不啼,等待他啼”,武艺相貌都极平庸的德川家康是只老狐狸
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大阪城遗址
到关原战役结束 , 丰臣政权土崩瓦解 , 若按信长的个性大概会一举攻入大阪彻底将它结束 , 但如此一来就会招致丰臣恩顾大名的反感 , 况且强攻固若金汤的大阪城也要付出惨重的代价 , 于是家康选择了步步进逼的策略 , 叩石桥而渡 。 表面上 , 他只追究实质参战的西军将领 。 而当大阪城内的丰臣政权准备额手称庆时 , 家康及其谋士本多正信作出的后续处分却让他们为之气结:丰臣政权大部分领土被没收 , 原有十一国只剩周防和长门 。
第二年 , 朝廷派出敕使到伏见城传达封家康为征夷大将军、右大臣、淳和、奖学两院别当、武家栋梁及源氏长者的宣旨 , 彻底倒转了丰臣、德川两家的身份 。 其实到这时 , 家康要收拾丰臣家已有七成把握 , 但家康面对大阪的责难时仍回以“只是暂代征夷大将军 , 待秀赖成年便会交出政权” 。 为证明所言不虚 , 他履行了秀赖与孙女千姬的婚约 , 一时间得到了犹如周公般的评价 。
此后 , 家康继续削弱丰臣家的势力 。 担任两年将军后 , 家康让位给继承人三男秀忠 , 即千姬父亲 , 自己成为大御所 。 之后 , 他继续致力于“容人之忍” , 与丰臣恩顾大名缔结姻亲以削弱丰臣政权的力量 , 同时撺掇秀赖以为秀吉祈求冥福为由大兴土木 , 极大地消耗了大阪城的财力 。
到大阪冬之阵前夕 , 家康认为 , 消灭丰臣家的时机已成熟 , 便从“容人之忍”转变为“对付政敌的残忍” 。 在次年的夏之阵后 , 丰臣家彻底败亡 , 家康已完成了自己的使命 。 但丰臣恩顾大名还在 , 改易它的任务最终也在秀忠时代完成 。 家康建立的江户幕府至此终于稳如泰山 。


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