历史微鉴博学鸿儒科：清政府的曲线治国，既是皇帝的自省之举也为笼络人心( 三 )
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其二 ， 因为新朝刚刚建立之初统治尚不牢固 ， 于是遗民成为了游离于国家秩序和体制之外的政治异己力量 。 在新的王朝建立之初 ， 遗民这样的群体对统治者来说是极大的威胁 ， 一旦被有心之人利用 ， 非常不利于政治权威的确立和巩固 。 所以 ， 自古以来中国历代的统治者都或多或少的面临着遗民问题 ， 而看一个新的王朝是否站住了脚 ， 对遗民这样自由群体的调动和管制是很大的参考标准 。 可见 ， 遗民问题在中国由来已久 。
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2 ， 清朝入关之初 ， 也面临着严峻的"遗民问题"
其次 ， 清朝入关之初 ， 也面临着严峻的"遗民问题" 。 清朝入关后 ， 随着康熙三年李来亨全家自焚 ， 标志着南明政权在大陆的抵抗结束 ， 清朝所面临的政治、军事威胁基本解除 。 于是 ， 对清朝怀有抵抗心理的文人遗民 ， 成为了清朝当时亟待解决的一大问题 ， 也是当时清朝最活跃的政治异己力量 。 并且 ， 这个遗民群体数量还很大 ， 仅仅文人士族群就多达两千多人 ， 更重要的是 ， 这批人或是前朝大儒 ， 或是前朝文化名人 ， 在民间、朝堂都有一定的政治影响力 。 比如 ， 说出"天下兴亡匹夫有责"的顾炎武就是其中之一 。 连康熙本人都认可遗民在社会上的地位 ， 《清圣祖实录》记载："卿等皆老学素望 ， 名重一时" ， 说康熙认为这些文化名人名重一时 。
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故而 ， 数量巨大、有巨大影响力的移民们 ， 无疑对清朝的统治构成了潜在的威胁 。 特别是在上文提到的三藩之乱爆发后 ， 当时的一些遗民们互相联系 ， 有冒进叛乱之嫌 ， 所以将遗民们纳入政府的管辖 ， 让他们接受清政府的体制管制是当时尤为重要的问题 。 所以 ， 康熙才推行"博学鸿儒科" ， 意在通过给予遗民群体官位 ， 来笼络遗民群体的人心 ， 进而削弱遗民群体的不臣之心和社会影响力 。 比如 ， 《全祖望．词科摭言》记载："朝廷以大科罗致遗老 ， 于盛名之士 ， 无不揽取 。 "可见 ， 清政府推行"博学鸿儒科" ， 意在收揽人心 。
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3,康熙推行的"博学鸿儒科" ， 收揽了大量的遗民
再者 ， 康熙推行的"博学鸿儒科" ， 收揽了大量的遗民 。 甚至 ， 包揽了很大的范围 ， 比如 ， 曾经在明朝入仕的遗民 ， 未在明朝入仕的遗民等等 ， 都被列为清朝收揽的范围内 。 《清史稿》记载："与其选者 ， 山林隐逸之数 ， 多于缙绅 。 "而一些不出名的遗民 ， 尽管在当时已经被录用 ， 但是却并未被列进相关名录中去 。
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这也和康熙决心收揽遗民的态度有关 。 康熙因为三藩之乱认识到了遗民问题的严重 ， 加上他本人是认可这些遗民在社会中的名望的 ， 于是待他们很是宽容 ， 《清圣祖实录》记载："当时法律之宽 ， 圣心爱贤之笃 。 "比如 ， 著名的顾炎武、黄宗羲、李颞、王弘撰、魏禧、徐夜等 ， 或未荐先辞 ， 或以病为由而"行催不到" ， 或"到京称疾不与试" ， 康熙都没有责罚他们 ， 甚至还夸赞他们的才学 ， 引用他们的弟子 。 可见 ， 康熙对于收揽遗民的决心 ， 这对后来遗民问题的解决 ， 汉文人对清政府的认可 ， 有很大的裨益 。
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