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搜狐新闻烽火戏诸侯的真相是什么？周幽王集权失败，二王并立乱世将至


公元前771年 ， 中国历史上发生了一件大事：西周的最后一任天子周幽王被杀 。
周幽王的死 ， 拉开了东周——春秋战国的序幕 。

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关于周幽王的死因 ， 最为喜闻乐见的版本出自《吕氏春秋·慎行论·疑似》 ， 那是写得狗血十足 。
大意是说：周幽王喜欢上一个名叫褒姒的美女 ， 这位美女哪都好 ， 就是不爱笑 ， 周幽王为了逗这位美女一笑可谓煞费苦心 。
某天 ， 一位奸臣献策：天子可以假称有外族入侵 ， 点燃烽火向诸侯求援 ， 当诸侯赶来以后发现没有战事 ， 那种被耍弄的样子必然会引得褒姒大笑 。
周幽王觉得这个主意很好 ， 于是就频繁地点燃烽火 ， 褒姒每次都很给面子地哈哈大笑 。
可这种行为逐渐败光了周幽王的信誉 ， 后来当外族真的入侵时 ， 他再点烽火的时候没人来救援 ， 以为周幽王又想看大家的囧相 。
于是乎 ， 外有强敌内无救援的镐京（今西安市长安区）被攻破 ， 周幽王被杀 ， 褒姒母子被俘虏 。
周宅丰、镐近戎人 ， 与诸侯约 ， 为高葆祷于王路 ， 置鼓其上 ， 远近相闻 。 即戎寇至 ， 传鼓相告 ， 诸侯之兵皆至救天子 。 戎寇当至 ， 幽王击鼓 ， 诸侯之兵皆至 ， 褒姒大悦而笑 ， 喜之 。 幽王欲褒姒之笑也 ， 因数击鼓 ， 诸侯之兵数至而无寇 。 至于后戎冠真至 ， 幽王击鼓 ， 诸侯兵不至 。
这种说法当然不能说全部是瞎编乱造 ， 但说他九假一真恐怕没有太大问题 。

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这段记载的问题在哪呢？在于断章取义 。
看完这篇记载 ， 周幽王给人的感觉就是智商不超过50的低能儿：谁都知道烽火是关键时刻救命的利器 ， 就他不知道；谁都听过“狼来了”的故事 ， 就他没听过 ， 这样的人自己找死能怪谁呢？
可如果我们再看《史记》的记载 ， 相对于《吕氏春秋》似乎更详细了一些 。
襃姒不好笑 ， 幽王欲其笑万方 ， 故不笑 。 幽王为烽燧大鼓 ， 有寇至则举烽火 。 诸侯悉至 ， 至而无寇 ， 襃姒乃大笑 。 幽王说之 ， 为数举烽火 。 其后不信 ， 诸侯益亦不至 。
幽王以虢石父为卿 ， 用事 ， 国人皆怨 。 石父为人佞巧善谀好利 ， 王用之 。 又废申后 ， 去太子也 。 申侯怒 ， 与缯、西夷犬戎攻幽王 。 幽王举烽火征兵 ， 兵莫至 。 遂杀幽王骊山下 ， 虏襃姒 ， 尽取周赂而去 。
按照司马迁的说法 ， 周幽王戏耍诸侯依然是主因 ， 可他废掉了自己的王后申后和太子宜臼（后来的周平王） ， 改立褒姒为皇后 ， 并立褒姒所生的儿子伯服为太子 ， 使得申后的父亲申侯非常不开心 ， 于是勾结外族攻破镐京 ， 杀了周幽王 。
这种说法可靠吗？看起来比《吕氏春秋》靠谱一些 ， 但问题同样很多 。
因为 ， 这种说法虽然解释了外族进攻的原因 ， 但依然没有解释周幽王为何会如此低能 ， 还是“博取美人一笑”的桥段 。
对此 ， 《清华简》的记载摒弃了烽火戏诸侯的桥段 ， 直接向我们展示了周幽王的被杀过程 。
周幽王取妻于西申 ， 生平王 ， 王或（又）取褒人之女 ， 是褒姒 ， 生伯盘 。 褒姒嬖于王 ， 王与伯盘逐平王 ， 平王走西申 。 幽王起师 ， 回（围)平王于西申 ， 申人弗畀 ， 曾人乃降西戎 ， 以攻幽王 ， 幽王及伯盘乃灭 ， 周乃亡 。
这种说法可靠吗？从权力博弈的角度来说更可靠一些 ， 但始终有人在质疑《清华简》的真实性 。

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对于这个问题 ， 传统史料是没法解决的 ， 我们只能通过当时的各方力量对比来分析 。


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