搜狐城市-郑州《古宋七子》之孔子： 夫子山上晒书卷
北京联盟_本文原题：《古宋七子》之孔子： 夫子山上晒书卷
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阅读提示：孔子历时14载“周游列国” ， 这是一个广为人知的历史文化故事 。 此间 ， 孔子与弟子们饱尝艰辛 。 孔子的游历给了我们很多启示 ， 他没有做“躲进小楼成一统”的钻研者 ， 而是做了“知行合一”的传播者 ， 虽然他的传播当时并不甚成功 。 但他在周游中感受山水 ， 在感受山水中体悟人生 ， 在体悟人生中深思求索 ， 在深思求索中形成哲理 。 可以说 ， 孔子的一生 ， 最重要的人生阶段都是在路上 。 这是笔者在永城夫子山上 ， 看到孔子及其弟子在风雨过后晾晒书卷的塑像时的感悟 。
尤其是孔子晚年游历归来 ， 不再东奔西走 ， 但是却仍然能放眼天下进入另一个静宁、安祥的时期 ， 那就是“志于道、据于德、依于仁、游于艺” ， 从而将其所见、所闻、所感形成集智慧大成的《论语》 ， 这是他留给华夏乃至世界的财富 。 在夫子庙听着导游讲解着孔子行径夫子崖避雨的故事 ， 在夫子苑国学堂听着孩子们集体诵读的朗朗书声中 ， 感觉我们要向孔子学习人生旅行的智慧 。 因为人生就是一场重要的旅行 ， 伴随着思索 ， 成就了智慧 。 既然从出生就注定不能停止这场人生的旅行 ， 所以不妨向孔老夫子学学智慧 ， 在人生的道路上快乐畅游 。 大概这就是明末清初的顾炎武所倡导的“行万里路 ， 读万卷书”务实治学之道 ， 从而在自然的启发陶冶之下 ， 体悟出圣贤达人所追求的人生境界 。
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适宋避雨夫子岩 石崖晒书遗圣迹
孔子在周游列国的遗踪中 ， 行经宋国时的夫子山最近两年火了起来 ， 除在原有夫子崖、夫子庙的基础上兴建了夫子苑、晒书台、微服过宋雕塑等景点外 ， 还在山体上新建了悬崖栈道、玻璃栈道等体验项目 ， 让前来参观的游客在行游中更好地体验了儒文化景区的智慧理念 。
夫子山 ， 位于永城芒砀山西侧 ， 因纪念孔子周游列国时在此避雨而得名 。 据夫子山景区导游介绍 ， 此山虽不大 ， 但它是全国唯一用“夫子”命名的山体 。 孔子避雨于此 ， 是在微服过宋那次 ， 即宋景公二十五年（公元前492年） ， 当时孔子离开卫国 ， 经曹适宋 。 因孔子祖先之茔在孔氏采邑栗邑的龙亢（今永城龙岗集）之地 ， 孔子为祭祀先祖故绕道东南行径芒砀山再赴宋都 。 行至芒砀突遇雨至 ， 遂在一山崖下避雨 。 因孔夫子曾在此避雨 ， 后人遂称此为“夫子岩”或“夫子崖” 。 清光绪《永城县志》记载：“县北六十里有芒砀山 ， 吾夫子周流天下 ， 过宋经石岩下 ， 曾避雨于斯 ， 后遂名曰夫子岩 。 ”（邑令耿晋光《重修夫子岩记》）
我们可以想象 ， 当时山风呼啸 ， 风雨中行走的孔子师徒又饥又饿 ， 蜷缩在山崖内避雨 ， 是怎样的情形啊 。 夫子崖为一天然悬崖 ， 宽约10余米 ， 进深6.5米 ， 最高处约4米 。 现存于岩崖中的明代孔子石像雕塑 ， 被置于玻璃罩内 ， 高约一米 ， 背北面南 ， 屈膝盘坐 ， 拱手缩颈 ， 惟妙惟肖地把当时孔子的狼狈情形表现了出来 。 近些年 ， 崖内新置了孔子师徒避雨群雕 。 在夫子崖的前面 ， 原为一宽敞平台 ， 说是雨过天晴后 ， 孔子让弟子们把淋湿的书籍搬到洞外晾晒的地方 ， 被称作“晒书台” 。 据传晒书的石台 ， 晚上也不沾露水 ， 晒粮可以过夜 ， 此台“文革”期间被砸毁 ， 如今建有晒书群雕 。
山不在高 ， 有仙则名 。 孔子避雨于此 ， 为夫子山注入了鲜活的、独特的文化内涵和信仰力量 ， 夫子山也因此名闻遐迩 。 夫子崖的“石岩积翠” ， 成为明清永城八景之一 。 明代丰城人徐即登游后有诗《夫子岩》：“芒砀山中王气浮 ， 宣尼车辙昔曾游 。 何年洞自神工凿 ， 今日岩为夫子留 。 ”明代永城秦时雍有诗《夫子岩》：“幽岩遗圣迹 ， 往辙昔年还 。 莫讶登临晚 ， 云深谷口闲 。 ”清代永城吕永辉有诗《石岩积翠》：“石岩深邃几星霜 ， 偶此停骖仰素王 。 四海尽尊夫子学 ， 空山犹辟圣人堂 。 晒书台古石阶老 ， 习礼庭空草色荒 。 屡沐春风拜遗像 ， 书帷诗社两相望 。 ”1982年12月 ， 日本学者井上靖曾来此考察孔子的行踪 ， 对孔子避雨的山崖多次竖起大拇指 ， 表达了他由衷的敬意 。
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