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@后疫情时代，恩施生态民俗文化与旅游产业何去何从？

目前 ， 中国新冠肺炎疫情防控已取得了阶段性胜利 ， 疫情传播得到基本控制 ， 生产生活秩序已逐渐恢复 。能在数月内打赢疫情防控的阻击战 ， 彰显了新时代中国特色社会主义的制度优势 。后疫情时代如何恢复经济 ， 保持社会的可持续发展 ， 已成为摆在我们面前的首要难题 。
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恩施是武陵山连片特困地区 ， 有优良的自然环境和深厚的文化底蕴 。近年来恩施大力发展旅游产业 ， 已逐步成为国内知名的旅游目的地 ， 而旅游业是受这次疫情影响最大的产业之一 ， 如何再现疫情前恩施旅游市场的火爆 ， 进一步推动旅游经济的复苏 ， 是恩施后疫情时代的首要任务之一 。
新冠疫情对个人的影响不仅仅是潜在的经济收入 ， 从长远来说对个人内在的心理程式会造成冲击 ， 并重构人们对待生活的态度以及生活的方式 。新世纪的经济发展和社会变革给整个社会带来了快节奏的生活 ， 疫情让这种高速度、快节奏的生活突然停了下来 。
停下来的社会经历了信息高速传播带来的灾难体验 ， 所有人都是这场灾难的亲历者 ， 他们被迫停下来思考灾难过后的生活 。后疫情时代人们将会更加享受生活 ， 追求健康 。这就为旅游产业发展提供了更好的机遇 。
恩施拥有得天独厚的自然环境和资源 ， 65%的森林覆盖率 ， 为恩施成为“洗肺”圣地提供了物质基础 ， 这在疫情发生以前就得到了旅游市场的认可 。
后疫情时代 ， 恩施旅游更应该在生态民俗中做文章 ， 为恩施成为“洗肺”圣地提供更深层次的文化保障 。
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目前新冠疫情的源头始终还未找到 ， 但是细数人类历史的几次重大疫情 ， 皆与野生动物息息相关 。野生动物是病毒的天然宿主 ， 病毒与人类互不侵犯 。如果破坏这种平衡关系 ， 病毒就开始入侵人体 ， 个体和社会的健康都离不开生态平衡 。
恩施民俗文化是千百年来以土家族苗族为主的多民族融合的文化 ， 它自成生态体系 ， 千百年来对内一直维系着社会平衡 ， 例如白虎图腾 ， 约定了人的精神信仰 ， 能够从多方面约束人的行为；它对外又与整个自然和谐地共生、共存 。这其实体现了从原始社会开始土家先祖对自然就有了敬畏之心 ， 人与自然和谐相处可以追溯到上古时期 。
当下社会人类再次反思人与自然关系的时候 ， 在我们自己的民族历史文化中 ， 能找到那逝去的背影 。这只是最简单的例子 ， 从本质上说 ， 恩施民俗文化其实就是生态文化 ， 我们当下苦苦追寻的人与自然的理想世界以及理想关系 ， 从我们民族的历史和现实中能找到答案 。
恩施生态文化旅游的口号已经提了多年 ， 并且已经取得了较大的成就 ， 但是目前还存在着诸多问题 。目前恩施的生态文化旅游主要集中在青山绿水的自然生态 ， 其着力点在生态环境而缺少文化内蕴 。
生态环境是生态文化旅游的硬实力 ， 而恩施民俗文化则是软实力 ， 要将其生态元素有机地融入恩施旅游产业中去 。生态和民俗文化完美结合 ， 将是恩施旅游业在后疫情时代复苏的重要路径 。
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首先 ， 恩施民俗文化的精神内核其实就是尊重自然 ， 敬畏自然 ， 这是生态平衡最核心的内容 。后疫情时代 ， 恩施旅游在宣传“硒氧恩施”“洗肺城市”的时候 ， 更应该关注恩施民俗文化中尊重和敬畏自然的内容 ， 这正是以前容易忽略的 。


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