西周灭殷商纯属野蛮征服文明
西周灭殷商纯属野蛮征服文明姚丰辉/文西周灭殷商 , 应该是西戎游牧部族与南方的定居华夏族的争斗中凭借其剽悍的所谓“血性和勇敢”的一次获胜 。 如果说继承了上古华夏大道法治文化的殷商比较文明 , 其文化风俗教化是“使民重死(含义是看重生命尊严和死亡)”的大道文化教化社会 , 那么 , 其战斗力不如周人并不为过 。 在冷兵器时代 , 野蛮征服文明比比皆是 。 主要是因为文明国家老百姓一般比较怕死 , 其实就是看重生命和生活 , 平时是与自然之力进行斗争 , 而 北方游牧民族周人惯于血腥杀戮 , 要比之强悍好斗得多 。 一个在与洪荒之力战斗 , 另一个在与全副武装的文明作战 。 因此 , 华夏殷商人的征服是用劳动者的犁进行的 , 而游牧周人的征服则是靠士兵的武器进行的 。 所以 , 西周征服殷商是一种野蛮用暴力征服文明 , 这一点颇像后世蒙古民族征服宋 , 满族人灭明 , 也颇像北欧的民族征服了罗马帝国 。现在的中国历史不提周朝源出野蛮落后的西戎羌人部族一说 , 是因为 其有悖于3000年来已经变异的的华夏儒教道统为正统观念 。 然而 , 文献与考古都昭示我们 , 周人的祖先并非华夏 , 而是吐火罗犬戎羌人部族或至少与吐火罗犬戎羌人部族有着千丝万缕的联系的西部游牧民族 。 笔者通过对先周文化的追寻与考察 , 可以得出一个明显的结 论 , 即周人的祖先曾经长期在西部地区游牧中 , 这正暗示我们 , 先周部落住居于定居的华夏农商民族的外缘 , 也是处于吐火罗犬戎部族(也称戎狄)边缘地带 , 其生活习俗文化观念都接受了游牧民族的较大影响 , 尤其是萨满文化影响 。据王国维对《辞卜》的分析理解认为 , 殷人的最原始的崇拜的图腾只有一个 , 那就是玄鸟 。 鸟者 , 雀也 , 山林河岳之精灵 , 志存高远的象征 。 《诗经·商颂》说:“天生玄鸟,降而生商 。 ”说的其实是“有鸟国”君主商汤的家世来历 。 传说有鸟国的先祖母简狄 , 在水边洗浴时 , 遇见玄鸟下蛋 , 简狄吞下了玄鸟蛋 , 便生下了有鸟国君主商汤的祖先契 。 这个契在古篆文是“夒” 。“夒” , 就是有鸟国王室的高祖先公 。 王国维通过对甲骨文的研究也认为 , 商朝第一代君主商汤的高祖先公“夒(契)” , 是玄鸟与帝乙(简狄)交配所生 。 陈梦家研究认为“夒”就是“契” , “狄”就是“帝” , 并认为殷商的这个远祖“契”可能是“河”和“岳”的意思 。 (注:帝 , 在甲骨文《辞卜》中有母体分娩瓜熟蒂落的意思) 。 雀、山林、河岳在哪个地域多见?当然是长江流域的东方 , 我国的东部地区啊 , 在上古是有鸟国地盘!而有鸟国具体地理位置在哪里呢?据《山海经·大荒东经》记载:"东海之外大壑 , 少昊之国 。 " , 意思是说 , 有鸟国在“东海之外大壑” , 是黄帝建立的三苗联邦共和国第五代君主少昊的母国 。 所以 , 商朝的开国君主商汤是上古贤德君主少昊的母国人 , 还有可能是少昊的后代 , 他们的母国都位置是居于“东海之外大壑”的有鸟国 , 是正宗的华夏人 。而西周人的原始崇拜据说是“半圆型”弯弓和弯刀或月亮之类的 。 周朝也信仰一种圆形的叫“逨盘”用具 。 逨盘是2003年出土的 , 有学者说很可能是是他们祖先的图腾的样式 , 另外 , 西周人把“ㄓ”作为他们的图腾 , 据说“ㄓ”是火把的意思 。 想想看 , 半圆形像弓箭、火把狩猎必备之物 , “逨盘”是饮食用具 , 都是原始捕猎民族日常生活最需要的游牧生活必备之物 。 这正好说明信奉萨满教的周人崇拜的偶像是经常变动的 , 决不止一种信仰图腾 。根据考古发现 , 被认为是先周文化遗存的晋西北的光社文化 , 就显示出许多与华夏文化完全不同的特征 。 学者邹衡认为其并非 属于华夏系统的文化 。 学者林梅村更提出光社文化可能是与同为吐火罗人的犬戎部落通婚的先周部落的文化遗存 。 先周人是从西北“黄河之阿(北岸)”的草原迁至泾渭流域之后 , 曾经逐渐转为半牧半农而安定下来的 , 但此时它周 围的部落无一不是到处游荡的吐火罗西戎 , 其西北方向更是多得数不清同族裔的分支 。 平凉、固原一带的属于吐火罗人的强大的犬戎部落 , 同时周围还有不少戎族小国 , 都同先周关系密切 , 有相同的部族血缘关系 。 这些西戎部族之所以都集聚亚洲大陆西部地区 , 盖由于西方强大的势力挤压所至 。在商殷时期 , 周人是从西方较早进入亚洲大陆西部地区的西戎羌人 , 也是殷商甲骨文卜辞中频频出现的“羌方”的代表名词 , 所以 , 殷、周之间外交来往比较频繁 , 先周其实就是殷人经常见诸文献里记载的“羌戎”、“姜戎” 。 是整个西戎羌人中主要代表 。 据说这些西北地区的以先周为代表的西戎人并非汉藏部落 , 而是带有或多或少的印欧白人血统羌人部落 。笔者相信人类社会在远古就有两驾文明马车 , 曾经并驾齐驱 , 不幸的是东方文明的马车后来因为被蛮族的征服车轮折了!我到觉得 , 无论在远古中古或近古 , 在东方文明与西方文明之间有一个爹不爱 , 娘不痛的人类文明遗忘的羌人部族的蛮人 。 在中土被称的为西戎的 吐火罗人犬戎部落属 , 后又称义渠人 , 匈奴人 , 蒙古人 , 西方的日耳曼人也是属于文明的边缘地带的野蛮民族 。 他们强悍 , 野蛮 , 欺诈 , 嗜血成性 。 当西方文明强大的时候他们就被挤压到东方 , 当东方文明强大时候他们就被挤压到西方 。 事实上 , 当年蒙古人就是强大的欧洲罗马文明挤压下来到东方的 , 后来征服东方文明的 。 先周西戎的 吐火罗人犬戎部落属是强大的统一的两河流域巴比伦文明挤压到东方来的 。 结果征服了东方大道文明 。 从人类社会的发展方向和发展主流讲 , 西方文明要比东方文明强势 , 一直主导者世界文明发展的主流 , 并一直处于强势地位 。 在人类历史上西方文明事实并没有被野蛮羌人部落民族彻底征服过 , 其文明当然没有被蛮族割断过 。 而东方文明曾经几次被蛮族人征服 , 并割断 , 并一直被压制 , 其中 , 西周的征服就是一个例子 。 后来的西戎秦人的征服 , 匈奴、鲜卑等(五胡乱华)的征服 , 蒙古人的征服 , 满人征服都是 。 最关键的一次是西周的征服殷商导致了东方文明衰落 , 从此一蹶不振 , 此后一次次被蛮族人征服只是雪上加霜罢了!从某种意义说 , 真正的华夏人可能就是黄帝夏族与本土华族融合在长江流域 , 而长江东部正是被周人污称为“东夷人”商联盟 。 商联盟最大可能是现在的湖南东部 , 江苏南部和浙东部的广大地区的古有鸟国、有苏国、有堣国 , 有蓝国、有穹国、有虞国、有阳国等众多小国组成 , 也是西迁的殷人原祖居地 。因为 , 黄帝建立的三苗联邦共和国在长江流域中游 , 而江东正是它的联邦小国 , 在夏国(夏后氏)建立初期这许多东方小国纷纷独立 , 其中包括古有堣国 , 有蓝国、有苏国、有阳国、有鸟国、有穹、有虞国等 。 中国正统历史对这些东方国家统统称“东夷人” 。这些“东夷人”在夏后氏的后期由有鸟国的君主商汤所组成了统一东方联盟商联邦国(商朝) 。 商国由于邻近海洋 , 又占据南方长江流域东部的广大地区 , 加上拥有联邦制度的优势 , 因此国力不断壮大 , 便向西北扩张 。 他们的联盟首领商汤(少昊的母国有鸟国人)十一征而无敌于天下 , 成为当时的强国 , 而最后灭的就是昆吾和夏国 , 建立了商朝 , 在现在的武汉盘龙城遗址建都 。 到了二十代君主后的盘庚才北迁河南殷墟建立殷朝 。注意 , 南方的商朝要早于北方的殷朝数百年 。 《竹书纪年》载:“仲丁迁于隞 , 河亶甲乙迁于庇 , 南庚迁于奄 , 盘庚自奄迁于北蒙(注:即北冥 , 指洛水 。 ) , 号之曰殷 。 ”从这段历史文献看 , 商朝政权中心是通过仲丁、河亶甲乙、南庚、盘根四位君主从长江流域的盘龙城(今湖北武汉)四次北迁才到达洛河殷墟(今河南安阳)建立殷政权的 。 正因为 , 殷人与周人不是一个血缘体统 , 一个来自封闭的西北内蒙古草原 , 居于洛河以北 , 一个来自南方的长江流域的东方临海地区开放的商联盟 。 两者无论在文明程度方面 , 还是政治制度、经济制度方面没有可比性 , 尤其是文化信仰 , 文化风俗方面反差巨大 , 导致人的思想进步和文化素质和语言表达的不同 , 乃至科学技术的差异 。 当他们之间的战争是没有妥协余地的 , 其战争的方式是非常残酷的 。 再加上古时候黄河流域因为物产丰富 , 是北方游牧民族民族趋之若鹜 , 争夺利益最厉害的地区 , 所以往往发生最残酷的战争总是集中在中原地区 。 这就是华夏原有的文化制度发生改变改变的原动力 。 由于西部羌人的不断积聚而且总是向东方靠拢 , 给殷人造成了压力 , 也曾经被多次强大的殷商的讨伐 , 即使西戎羌人部落众多也不敢越雷池一步 。 但虎也有打盹的时候 , 为了争夺土地和肥美水草的黄河流域的中原地区 , 以放牧为生的西戎羌人是不管不顾的 , 时时刻刻盯着这块地方虎视眈眈 , 两个民族发生战争是必然的结果!据历史记载 , 殷商最后一个君王 , 并非后来周人说的那么坏 , 绝不是周书记载的那样纣王昏聩残暴 。 其实他的真实名字叫帝辛 , “纣”是后来封的谥号 , 世称他殷纣王 。 “纣”被周人赋予的含义是“残义损善曰纣” 。 这之后殷纣王在人们心中,不仅是昏君、暴君,而且是一切邪恶的象征 。 “助纣为虐”这个出自周书里的贬义成语人人皆知 , 纣王在后人心中的形象是暴虐无道 , 但你知道吗?帝辛其实是雄才大略一位君王 。 由于殷商末年的帝辛时代是历史上一个特殊时期 , 西部地区吐火罗西戎人比任何时代都强大和活跃 。 东方原居民一直以来也有反叛的势力 , 殷的周围可以说是强敌环伺 。帝辛即位后 , 励精图治 , 力挽危局 。 对内 , 选贤任能 , 整顿内政 。 不拘一格选拔人才 , 首开平民而非贵族中选拔官吏之先河 , 对外 , 特别是对西部地区的强敌曾经多次亲征 , 同时也让有才能的能征善战将领征讨四方 。 帝辛曾经亲自征伐西周 , 俘获周武王父亲周西伯姬昌带回朝歌关押 。 后来因为发慈善心才放虎归山 。 周西伯姬昌被释放后回到西岐 , 一心寻思报复帝辛的一箭之仇 , 暗的里不停发展军事 , 招贤纳士 , 收罗了殷朝人姜子牙做了军师 。 后来他的儿子周武王就是凭足智多谋的殷人姜子牙出谋划策 , 乘殷朝军队主力东征 , 朝歌空虚机会搞突然袭击 , 帝辛不得不组织没有经过正规训练的奴隶仓卒应战 , 因而败绩 , 帝辛因性格刚毅 , 自杀身亡 。 周人才侥幸得逞 , 再经过后来的周公旦多年的东征西讨 , 才得以彻底灭掉了殷商当然 , 西周与殷之间的战争是非常残酷的 。 这从西周武王对殷纣王的态度就可以判断 , 周武王对纣王那种仇恨 , 居然面对一具僵硬的殷纣王尸体连射三箭 , 用黄钺砍下他的头挂着白旗上 。 周人对殷商连一个俘虏都不放过 , 一律杀无赦 。 有历史记载 , 周人大量馘俘于丰都建镐京 , 镐京者乃西周建国第一都城 , 是死人尸骨堆积建立的第一都城 。 笔者有足够的证据认为:周人馘俘累累建造最早的都城镐京 , 周人在掠夺和杀戮的战争游戏规则就是屠城并杀死一切生俘并把他们的左耳割下来记功 。周人在征服殷商的过程中 , 基本上都用上了三光政策屠城 。 在周人对殷人的征服战争中周伯吉昌的第四儿子 , 周武王的四弟周公旦 , 也是对中国历史影响最深远的一位表现最残暴 。 这是古人有文字记载的 , 曰:“ 猎击纣躬 , 叔旦不嘉 。 ”知道这句话什么意思吗?意思是:在诸多猎杀殷纣王的带兵将领中 , 王叔周公旦表现最“不嘉” ,不嘉是很坏的意思 。 就是说 , 周公旦生性残暴 , 杀人如麻 , 在周公旦的军队里基本上不留活口 。当野蛮的西戎羌人以他们特有的剽悍的所谓“血性和勇敢” , 征服了华夏的殷商民族后 , 周人就以胜利者的姿态肆意歪曲历史 , 不断美化鼓吹自己如何正义 , 如何正统 。 于是 , 后世周人写的历史连华夏的炎黄都与周人同姓了 。 说黄帝姓姬 , 炎帝姓姜 , 与他们周人祖先一样都曾经是北方的西戎羌人蛮族 。真的那么巧吗?他们周人姓姬 , 离他二千年前的三苗联邦国第一代君主黄帝也姓姬?这种说法当然不可信 , 也没有可靠的历史考古验证 , 光凭周人的记录不可信 , 周人的历史造假太多太多 。由于历史总是战胜者写的 , 所以 , 这种周人源于华夏正统观念不可信 。 可以说 , 周人的历史典籍 , 比如《晋*国语》中有关黄帝、炎帝的一切 , 应该都是战国时期晋国的统治者附会上去的 , 目的是为了证明周人是华夏正统 , 表示他们有黄帝、炎帝这位伟人的祖先 , 而现在也有不少人想给自己找一个有点名气些的祖先 , 真是古今的一些人造假的方法一脉啊!分享:探真华夏断代历史*弘扬华夏大道文化 。 在浩淼的历史之中,将被岁月沉积遗忘的历史翻腾出来 以供飨享!喜欢此类文章读者 , 请关注楼主的微信公众号:dachu123abc谢谢!
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