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搜狐新闻耿宝昌大师的古瓷鉴定秘笈，悉心拜读，受益匪浅！( 六 )


据耿先生多年识别伪品的经验而论 ， 真器的胎与釉的质地和硬度是仿制者极难通过的“禁地” 。 所以 ， 紧紧抓住各时代胎釉和工艺特点 ， 便可破邪显正 。
又如 ， 清代仿制明代永乐、宣德青花扁腹绶带葫芦瓶与真器的重要区别在于：仿品胎体为两片竖接；真器为明代琢器类通用的多段横接法 ， 微露接痕 。 其他特征无须多究 ， 仅凭“横”、“竖”， 二字便可识伪 ， 真可谓“壹语破的” 。 晚清及民国时对历代陶瓷无所不仿 ， 伪品充斥；真假莫辨 。 其作伪手法诡诈多端 ， 登峰造极 。

清乾隆 松石绿地矾红彩云蝠纹葫芦瓶
故宫博物院藏
因而 ， 此时多有“仿古暗合、与真无二”的赝品流传于世 。 近年来 ， 国内外的仿制品乃是集历代仿作之大成 ， 仿制水平又有所新发展 ， 是传统仿古作伪方法与现代科技结合的产物 ， 亦应引起我们足够的警惕 。
耿先生认为辨伪的核心应是剥去“貌合”的伪装 ， 现其“神离 ”的原形 。 不管仿造者是如何用尽心机 ， 只要从细微处去发现 ， 总能窥出其破绽 。 除了博见精品、真品外 ， 在实践中也要多识些典型的赝作 ， 反复比较 ， 切磋琢磨 ， 总结出仿作的规律 ， 从而积累丰富的经验 ， 锻炼自己目鉴的眼力 。
触类旁通
陶瓷制作工艺的延续性 ， 使我们能够去总结各代演化规律 ， 宏观地划定其时代 。 但是 ， 同壹时代不同窑口之间的循衍关系 ， 尤其是明代以后景德镇以外的地方窑 ， 往往使人束手无策 ， 易入“只知其壹 ， 不知其二”的鉴定通病 。 耿先生称这种孤立的滞板的鉴定方法为“死胡同”；又谓：“善比物丑类者 ， 方能触类旁通 ， 从而见怪不怪 ， 游刃有余” 。
经常用类比法排队分析 ， 去发现不同器物相近的时代特征及内在的联系 ， 从而对不同的种类、造型、纹饰的器物正确断代 ， 这是耿宝昌先生壹贯坚持的实践方法 。
明、清以来 ， 无论是官窑还是民窑 ， 其间总有息息相通之处 ， 故对民窑器物的断代应以官窑器为宗 ， 不可截然分开 ， 孤立地研究民窑器；对哪些较复杂的各地方窑器 ， 更应密切比照景德镇官民窑器 ， 进行横向、竖线的联系 ， 把它们分别归并到各自相宜的时代中去 。

清雍正 粉彩蟠桃纹天球瓶
故宫博物院藏
【搜狐新闻耿宝昌大师的古瓷鉴定秘笈，悉心拜读，受益匪浅！】耿宝昌先生不仅善于中国古陶瓷和古外销瓷的鉴别 ， 而且对和中国传统文化渊源颇深、互为影响的日本、朝鲜、越南、泰国、柬埔寨等国的古陶瓷也深有研究 ， 特别是在其断代辨伪上更有丰富的经验和独到的见解 ， 例如他所撰写的《日本陶瓷鉴定》、《朝鲜瓷器鉴定》、《泰国瓷器鉴定》等等专题论作 ， 在国外影响很大 ， 都是他数十年来潜心探索的结果 。 他的鉴定方法告诉我们：“古陶瓷鉴定学科必须遵循着由实践到理论总结再回到实践中验证 ， 这样壹个反复实践的规律” 。


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