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大孤山大孤山古建筑：千年古刹，三教合一，孤而不群


北京联盟_本文原题：大孤山古建筑：千年古刹 ， 三教合一 ， 孤而不群
大孤山位于辽宁省丹东市东港市孤山镇 ， 孤峙于黄海之滨 ， 景色秀丽 ， 人文荟萃 ， 为辽东著名风景区 。 大孤山上有百余间初建于唐朝的一组寺庙建筑 ， 是东北现存的最完整的古建筑群之一 。
千年古刹集“佛、道、儒”三教合一 ， 供奉着儒释道的创始人和重要的神、佛、仙 ， 如孔子、释迎牟尼、玉皇大帝、地藏王、药仙等 ， 千百年来其宗教影响力在东北三省及京津冀地区具有不可替代的地位 。
大孤山大孤山古建筑：千年古刹，三教合一，孤而不群
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整个建筑占地5000平方米 ， 依山势构筑 ， 层层递升 ， 错落有致 。 大孤山古建筑群分为上庙、下庙 。 上庙由药王殿、玉皇殿、真武庙、圣水宫、龙王殿、佛爷殿、三霄娘娘殿、一层楼、观海亭和佛塔组成 。 下庙由吕祖亭、天后宫、关帝殿、财神殿、文昌宫、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、天王殿和古戏楼组成 。 一条中轴线贯穿圣水宫、天后宫和古戏楼 ， 使上、下庙既互为映衬 ， 又连为一体 。
建筑技艺精湛 ， 垂脊飞甍 ， 斗拱雀替 ， 呈现出一派大气磅礴的民族建筑风采 。 每个部分都由一个个小寺庙构成 ， 每个小寺庙又都是一个四合院 ， 有正殿和配殿 ， 共一百二十余间 ， 这种布局是北方寺庙建筑群的典型布局 。
据清碑和旧县志记载 ， 始建于唐代 ， 辽代建有佛庙 ， 由于兵灾破坏和风化侵蚀 ， 至明代末期“殿宇荒废 ， 仅存基垣” 。 清乾隆十一年（1746年） ， 山东崂山金山派道人倪理休 ， 云游此地 ， 见有古刹遗址 ， 便发愿重建庙宇 。 乾隆十四年（1749年） ， 重建娘娘殿（即三霄娘娘殿）工程中 ， 地下掘出十六尊辽代时期铁铸罗汉 ， 因此又增建罗汉殿 。
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大孤山大孤山古建筑：千年古刹，三教合一，孤而不群
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乾隆二十八年（1763年） ， 建天后宫（即海神娘娘殿） ， 由于光绪六年（1880年）发生火灾 ， 将正殿及两厢全部烧毁 ， 于光绪八年（1882年）重建 。 嘉庆七年（1802年）重建大雄宝殿 ， 嘉庆二十一年（1816年）建地藏庵 ， 民国后期 ， 将地藏庵改名为地藏寺 。 道光四年始先后修建戏楼、财神殿、龙王殿、玉皇殿、钟楼、文昌阁、吕祖亭 。 历经清代的重建、增建和维修 ， 逐渐形成如今之规模 。
解放以后 ， 各级人民政府对大孤山建筑群的保护管理工作非常重视 。 一九六二年 ， 将建筑群列为市级重点文物保护单位 ， 并设立专门管理机构－－大孤山古建筑文物管理所 ， 对古建筑群进行重点保护和维修 。 其中除极少数始建于唐 ， 重修于清乾隆年间外 ， 其余则全建于清中、晚期 。
建筑皆为砖木结构 ， 飞檐翘角 ， 画栋雕梁 。 多为硬山七凛小式和六架小式木构建筑 ， 也有重檐歇山屋顶 ， 单檐歇山屋顶 ， 单檐方形、六角攒尖屋顶的小式建筑 ， 卷棚硬山大式和单檐歇山大式木结构建筑 。 特别是戏楼建筑 ， 采取了前脸歇山与后身硬山结合的处理手法 ， 汲取了我国湖南地方戏台的建筑形式进行营造 。 平板枋和额枋上下的雀替和形式多样的雕墩为透雕人物 ， 游龙、飞凤、禽鸟、走兽、花卉等刻饰 ， 颇具匠心 。 每门均为各种棂子的格扇门 。
大孤山大孤山古建筑：千年古刹，三教合一，孤而不群
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殿院都有正殿和配殿作对称式 ， 组成三进、五进院落 ， 每进院落都有悬山式门楼、三滴水牌楼、月亮门、垂花门和圆门等连贯穿通 ， 颇有南方苏杭式建筑风格 。 每个建筑都座落在高低不等的石台基上 ， 并有石台阶 。
屋顶瓦作多为合瓦顶 ， 也有筒、板瓦顶 ， 有莲花、兽面三角形式等勾头滴水 。 正脊为透雕花纹式脊等 ， 有小石垒花、陶塑龙凤、叠小瓦脊 ， 配殿多为清水脊 。 脊顶端塑有大象、宝瓶、宝葫芦和仙人等 ， 两端装饰龙吻 ， 垂脊和戗脊端有形态各异、神姿生动的垂兽和跑兽 ， 与建筑物协调一致 ， 庄重美观 。


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