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[无可无不可]知其不可而为之，孔子迂腐吗？无可无不可，孔子滑头吗？( 二 )



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正直是君子之德 ， 是孔子非常推崇的品德 ， 但正直过了头就变成了固执 。孔子有个弟子叫微生高 ， 是个非常正直固执的人 。邻居向他借醋 ， 他不说没有 ， 而是偷偷借别人的醋再借给邻居 。孔子说微生高正直得有点过分 。微生高和一个姑娘谈恋爱 ， 约定在河边的桥柱子下见面 ， 结果姑娘没来洪水来了 ， 固执的微生高抱着柱子淹死了 。在孔子看来 ， 正直是美好的品质 ， 但是过了头就会有性命之忧 。
勇是儒家推崇的品质 ， 但孔子认为勇猛过了头 ， 也会有性命之忧 。子路是黑社会古惑仔出身 ， 做事非常勇猛 ， 动不动就喜欢砍人 。孔子很不喜欢子路的这种性格 ， 经常劝他不要动不动就怒发冲冠 ， 否则的话可能不得好死 。最后子路真的在与敌人的战斗中被砍成肉酱 。虽然做了烈士 ， 但子路本可以不死 。
儒家人伦的核心是孝 ， 但孔子认为 ， 孝过了头有性命之忧 。曾参是个出了名的大孝子 ， 他和老爸在田里锄草 ， 曾参一不小心把瓜藤锄断了 。老爸就拿棍子狠揍曾参 。曾参被打晕了 ， 醒来后为了不让老爸担心 ， 还忍着疼痛假装开心地弹琴唱歌 。
孔子听说后要开除曾参 。曾参很委屈 ， 问孔子说老爸打我难道我要跑吗？孔子说跑不跑要看你爸爸手里棍子的粗细 ， 细棍子就挨一顿揍算了 ， 粗棍子你不跑还想被打死啊？此乃“大杖则走 ， 小杖则受” 。
这样的孔子是个迂腐的老头吗？肯定不是！是圆滑的机会主义者吗？显然也不是 。他是一个处理问题极为灵活的哲人 。
[无可无不可]知其不可而为之，孔子迂腐吗？无可无不可，孔子滑头吗？
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孔子和弟子们周游列国时 ， 从陈国逃离路过蒲乡 ， 遇到一伙叛乱分子 。弟子们和叛乱分子打得难解难分 ， 于是大家就谈判 。叛乱分子说孔子和弟子如果不去卫国,就放他们走 。孔子答应了 。然而 ， 孔子一出东门 ， 就跟学生们说立即赶往卫国 。子贡问 ， 这样我们不是违背了盟誓了吗？孔子说 ， 当时是好汉不吃眼前亏 ， 再说了 ， 要挟之下订的盟约 ， 神是不会认可的 。
孔子的“知其不可而为之” ， 孔子的“无可无不可” ， 一方面表现出对人生理想和价值信念的坚守 ， 另一方面 ， 在实际处理问题时 ， 又表现出高度的灵活性 。这就是儒家的通权达变的思想 。
通权达变不是毫无原则的墙头草和稀泥 ， 权不权变不变的标准是义 。
孔子说 ， “君子之于天下也 ， 无适也 ， 无莫也 ， 义之与比 。”意思是 ， 君子对于天下的事情 ， 无可无不可 ， 只要是符合正义就行 。
而孟子同样说的很明白 。孟子说过 ， “言必信 ， 行必果 ， 硁硁然小人哉！大人者 ， 言不必信 ， 行不必果 ， 唯义所在！”
假如一个人坚守誓言 ， 说到一定要做到的话 ， 那么他一定会突破底线和原则 ， 这样的人就是小人 ， 而真正的君子 ， 说的话不是一定必须不讲原则的去做到 ， 行为不是一定不分原则的去执着追求结果！而是要看是否符合道义！
对孔子这种灵活的处事方法 ， 孟子崇拜的犹如滔滔江水绵绵不绝 。孟子说 ， “可以仕则仕 ， 可以止则止 ， 可以久则久 ， 可以速则速 ， 孔子也 。”孔子可以做官就去做官 ， 不能做官干脆休息 。所以 ， 孔子又被称为“圣之时”,是识时务的与时俱进的圣人 。
因此 ， 孔子既不是迂腐的老头 ， 也不是庸俗的滑头 ， 而是一个进入了“极高明而道中庸”境界的哲人 。


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